La repercusión de las fórmulas de fe sinodales en el episcopado hispano de la segunda mitad del siglo IV

Since the Council of Sirmium of 357, one may document both the correlation and the opposition to the synodical formulas of faith imposed by Constantius II among the Hispanic bishopric. In this paper, we analyse the initial impact of the "second symbol" of Sirmium in the Iberian Peninsula f...

Полное описание

Сохранить в:  
Библиографические подробности
Главные авторы: Maymó i Capdevila, Pere (Автор) ; Vilella Masana, Josep (Автор)
Формат: Электронный ресурс Статья
Язык:Испанский
Проверить наличие: HBZ Gateway
Journals Online & Print:
Загрузка...
Interlibrary Loan:Interlibrary Loan for the Fachinformationsdienste (Specialized Information Services in Germany)
Опубликовано: 2023
В: Hispania sacra
Год: 2023, Том: 75, Выпуск: 151, Страницы: 103-115
Индексация IxTheo:KAB Раннее христианство
KBH Пиренейский полуостров
NBC Бог
RB Священнослужители
SA Церковное право
Другие ключевые слова:B Constancio II
B textos doctrinales
B episcopado hispano
B fórmulas de fe
Online-ссылка: Volltext (kostenfrei)
Volltext (kostenfrei)
Описание
Итог:Since the Council of Sirmium of 357, one may document both the correlation and the opposition to the synodical formulas of faith imposed by Constantius II among the Hispanic bishopric. In this paper, we analyse the initial impact of the "second symbol" of Sirmium in the Iberian Peninsula from the positions of Ossius, Potamius, Gregorius and Florentius - whose interventions exceed the Iberic sphere - that reveal the current plurality in that regard. Duly dated, the preserved writings of temporizer Potamius evince his second doctrinal transition - now from anomeism to nicenism - after the death of Constantius II according to the Nicene restoration. For his part, Gregory's vital succession makes clear his strong defence of Nicaenum, as well as his relevant epistolary activity.
A partir del concilio sirmiense de 357, en las filas del episcopado hispano también se atestigua tanto la vinculación como la oposición a las fórmulas de fe sinodales impuestas por Constancio II. Se analiza la repercusión inicial en la península ibérica de la "segunda fórmula" de Sirmio a partir de los posicionamientos de Osio, Potamio, Gregorio y Florencio - cuyas actuaciones rebasan el ámbito ibérico - , los cuales ponen de manifiesto la pluralidad existente al respecto. Los escritos conservados del contemporizador Potamio, debidamente datados, evidencian su segundo tránsito doctrinal - ahora del anomeísmo al niceísmo - tras la muerte de Constancio II, en consonancia con la restauración nicena. Por su parte, el decurso vital de Gregorio muestra su férrea defensa del Nicaenum y, asimismo, su relevante actividad epistolar.
ISSN:1988-4265
Второстепенные работы:Enthalten in: Hispania sacra
Persistent identifiers:DOI: 10.3989/hs.2023.10