Modernité et sociétés paysannes : le rôle du religieux dans la recomposition des identités au Guatemala / Modernity and Peasant Societies : the Rôle of Religion in the Realignment of Identifies in Guatemala
Partiendo del análisis de los conflictos que el desarrollo de la Acción Católica Rural provoca en el interior de las sociedades rurales de Guatemala, el autor aborda las implicaciones e interelaciones de lo religioso y de lo político y los procesos de ruptura y continuidad de las lógicas sociales qu...
| Main Author: | |
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| Format: | Electronic Article |
| Language: | French |
| Check availability: | HBZ Gateway |
| Journals Online & Print: | Drawer...
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| Fernleihe: | Fernleihe für die Fachinformationsdienste |
| Published: |
Ed. de l'Ecole des Hautes Etudes en Sciences Sociales
1997
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| In: |
Archives de sciences sociales des religions
Year: 1997, Volume: 97, Issue: 1, Pages: 73-95 |
| Online Access: |
Volltext (lizenzpflichtig) Volltext (lizenzpflichtig) |
| Summary: | Partiendo del análisis de los conflictos que el desarrollo de la Acción Católica Rural provoca en el interior de las sociedades rurales de Guatemala, el autor aborda las implicaciones e interelaciones de lo religioso y de lo político y los procesos de ruptura y continuidad de las lógicas sociales que articulaban tradicionalmente las relaciones sociales entrono al binomio « cofradía-regeduría ». En una segunda parte es analizado el sistema orgánico del movimiento a nivel nacional, regional y local tomando en cuenta las estrategias de conversión, estrategias que se apoyan en la conversión de comerciantes, grupo social periférico en el sistema tradicional fundado en la estructura agraria, para quienes la inserción en el movimiento era una de las estrategias de recomposición de las relaciones sociales y de inserción en nuevos espacios de legitimidad y de poder. Por otra parte, la Acción Católica utilizó las estructura de parentesco : era la familia que se convertía en su totalidad, y su desarrollo se consolidó a través del sistema de alianza, ya que quien se casaba con un miembro del movimiento tenía que integrarse al mismo. El autor desarrolla la hipótesis de que la Acción Católica, movimiento orgánico y organizado, desestructura las sociedades rurales-indígenas reestructurando nuevas formas de poder, de relaciones sociales y de oposición en el interior de las mismas. Son estos procesos de desestructuración y entrada en la modernidad que explica, en gran medida, los procesos de conversión acelerada a las sectas e iglesias de originadas en el protestantismo nosteamericano que han conocido un gran desarrollo en las últimas décadas en Guatemala. La desarticulación social ha provocado la desarticulación de grupos sociales y de los espacios tradicionales de adhesión generando «protones libres», los cuales, a su vez, buscaron nuevas articulaciones, nuevos lazos sociales y nuevos espacios de referencia. |
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| ISSN: | 1777-5825 |
| Contains: | Enthalten in: Archives de sciences sociales des religions
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| Persistent identifiers: | DOI: 10.3406/assr.1997.1124 |