Pentecôtisme et «néo-pentecôtisme» au Brésil / Pentecostalism and «Neo-Pentecostalism » in Brazil
La Iglesia Universal del Reino de Dios (IURD), que habría pasado en estos ultimos años de medio millón a tres millones y medio de adeptos y que posee templos en 50 países, estuvo en el centro de una larga polémica en Brasil durante el segundo semestre de 1995. Renegada por otras denominaciones pente...
| Main Author: | |
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| Format: | Electronic Article |
| Language: | French |
| Check availability: | HBZ Gateway |
| Journals Online & Print: | Drawer...
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| Fernleihe: | Fernleihe für die Fachinformationsdienste |
| Published: |
Ed. de l'Ecole des Hautes Etudes en Sciences Sociales
1999
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| In: |
Archives de sciences sociales des religions
Year: 1999, Volume: 105, Issue: 1, Pages: 163-183 |
| Online Access: |
Volltext (lizenzpflichtig) Volltext (lizenzpflichtig) |
| Summary: | La Iglesia Universal del Reino de Dios (IURD), que habría pasado en estos ultimos años de medio millón a tres millones y medio de adeptos y que posee templos en 50 países, estuvo en el centro de una larga polémica en Brasil durante el segundo semestre de 1995. Renegada por otras denominaciones pentecostales, esta Iglesia autónoma, fundada en Brasil en 1977, es considerada como totalmente diferente del pentecostalismo clásico, del cual la Asamblea de Dios resulta la Iglesia mas representativa. Este texto pretende contrarestar las falsas evidencias que acarrea esta polémica. Por una parte, la distinción entre « neo-pentecostalismo » y pentecostalismo « clásico » resulta polisémica y, por otra parte, no remite a fenómenos radicalmente diferentes. De hecho, en el conjunto del pentecostalismo brasileño, se está operando una evolución general. Algunas Iglesias o sectores de Iglesias están mucho mas avanzados que otros en esta evolución. Aún cuando la Iglesia Universal (IURD) utilice una « máquina narrativa » que le es propia, que produce y traduce el éxito de su expansión, algunos mecanismos discursivos de esta máquina se propagan en otras Iglesias (incluso « pentecostales clásicas »). Este contagio se ve además favorecido por una nueva relación público/privado que se manifiesta por la entrada de los pentecostales en la política, en los programas « asistencialistas », en la televisión y en la industria cultural. pentecostalismo brasileño, se está operando una evolución general. Algunas Iglesias o sectores de Iglesias están mucho mas avanzados que otros en esta evolución. Aún cuando la Iglesia Universal (IURD) utilice una « máquina narrativa » que le es propia, que produce y traduce el éxito de su expansión, algunos mecanismos discursivos de esta máquina se propagan en otras Iglesias (incluso « pentecostales clásicas »). Este contagio se ve además favorecido por una nueva relación público/privado que se manifiesta por la entrada de los pentecostales en la política, en los programas « asistencialistas », en la televisión y en la industria cultural. |
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| ISSN: | 1777-5825 |
| Contains: | Enthalten in: Archives de sciences sociales des religions
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| Persistent identifiers: | DOI: 10.3406/assr.1999.1083 |