Les Ordres religieux du Moyen Age : des organisations fermées ? Le cas de Cluny
Diverses théories postulent que les organisations anciennes sont plus « autosuffisantes », plus « fermées » que les organisations contemporaines. Cet article prend le contre-pied de ces affirmations en montrant que l’ordre de Cluny, durant les premiers siècles de son existence (Xe-XIIe siècle), entr...
| Autor principal: | |
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| Tipo de documento: | Recurso Electrónico Artigo |
| Idioma: | Francês |
| Verificar disponibilidade: | HBZ Gateway |
| Interlibrary Loan: | Interlibrary Loan for the Fachinformationsdienste (Specialized Information Services in Germany) |
| Publicado em: |
2003
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| Em: |
Archives de sciences sociales des religions
Ano: 2003, Volume: 123, Páginas: 41-60 |
| Outras palavras-chave: | B
autonomie et dépendance
B Cluny B Moyen-Age B organisation religieuse B ordre religieux |
| Acesso em linha: |
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| Resumo: | Diverses théories postulent que les organisations anciennes sont plus « autosuffisantes », plus « fermées » que les organisations contemporaines. Cet article prend le contre-pied de ces affirmations en montrant que l’ordre de Cluny, durant les premiers siècles de son existence (Xe-XIIe siècle), entretient des rapports étroits avec son environnement. Plus précisément, en nous situant dans le cadre de la ressource dépendance perspective, nous montrons que Cluny a besoin de ressources diverses - ressources immobilières, financières et humaines - et qu’il met en place des moyens très diversifiés pour les acquérir et en garder le contrôle. Ces moyens sont de trois ordres : 1) des relations personnelles avec des acteurs clé de l’environnement, 2) l’usage du langage et des symboles et 3) des règles et des structures formelles. Sur plusieurs points, les rapports que Cluny entretient avec son environnement présentent des similarités avec ce qu’on observe dans certaines organisations contemporaines.Diverses théories postulent que les organisations anciennes sont plus « autosuffisantes », plus « fermées » que les organisations contemporaines. Cet article prend le contre-pied de ces affirmations en montrant que l’ordre de Cluny, durant les premiers siècles de son existence (Xe-XIIe siècle), entretient des rapports étroits avec son environnement. Plus précisément, en nous situant dans le cadre de la ressource dépendance perspective, nous montrons que Cluny a besoin de ressources diverses - ressources immobilières, financières et humaines - et qu’il met en place des moyens très diversifiés pour les acquérir et en garder le contrôle. Ces moyens sont de trois ordres : 1) des relations personnelles avec des acteurs clé de l’environnement, 2) l’usage du langage et des symboles et 3) des règles et des structures formelles. Sur plusieurs points, les rapports que Cluny entretient avec son environnement présentent des similarités avec ce qu’on observe dans certaines organisations contemporaines. Various theories assume that ancient organizations are more « self-contained », more « closed » that contemporary organizations. This article takes the opposite point of view. It shows that the monastic ordrer of Cluny has close relationship with its environment during the first centuries of his existence (10th-12th centuries). More precisely, from the resource dependance perspective, we argue that Cluny needs different resources - real estate, financial and human - and uses several means to obtain them and hold control over them. These means are of three types : 1) personal relationships with key stakeholders from the environement, 2) language and symbols and 3) rules and formal structures. In several ways, relationships between Cluny and its environment are similar to what we observe in some contemporary organizations. Diversas teorías postulan que las organizaciones antiguas son más « autosuficientes », más « cerradas » que las organizaciones contemporáneas. El presente artículo adopta una posición contraria a dichas afirmaciones a través de la demostración del hecho que la orden de Cluny mantiene relaciones estrechas con su entorno durante los primeros siglos de su existencia (Siglos Xo-XIIo). Más exactamente, y con el fin de situarnos en el marco de la resource dependance perspective, mostramos que Cluny tiene necesidad de recursos diversos - recursos inmobiliarios, financieros y humanos - y que despliega medios muy diversificados con el fin de adquirir y mantener el control. Dichos medios son de tres tipos : 1) Relaciones personales con actores claves del entorno, 2) el uso del lenguaje et de los símbolos y 3) reglas y estructuras formales. Las relaciones que Cluny mantiene con su entorno presentan, en varios aspectos, similitudes con lo que se puede observar en ciertas organizaciones contemporáneas. |
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| ISSN: | 1777-5825 |
| Obras secundárias: | Enthalten in: Archives de sciences sociales des religions
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| Persistent identifiers: | DOI: 10.4000/assr.1065 |
