Peregrinación barrial de la Virgen de San Juan de los Lagos en Guanajuato. Agentes para-eclesiales
Cet article analyse le rôle d’un agent para-ecclésial au Mexique dont la caractéristique est l’administration des ressources et des biens de salut en marge de la structure ecclésiale catholique. L’article centre l’explication de ce phénomène religieux autour de l’activité de Don Francisco, le respon...
| Published in: | Archives de sciences sociales des religions |
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| Main Author: | |
| Format: | Electronic Article |
| Language: | Spanish |
| Check availability: | HBZ Gateway |
| Journals Online & Print: | Drawer...
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| Fernleihe: | Fernleihe für die Fachinformationsdienste |
| Published: |
Ed. de l'Ecole des Hautes Etudes en Sciences Sociales
2008
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| In: |
Archives de sciences sociales des religions
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| Further subjects: | B
Marian devotion in Mexico
B agentes para-eclesiales B agents para-ecclésiaux B para-ecclesiastic agents B popular religiosity in Latin America B Popular pilgrimages B religiosité populaire en Amérique latine B Peregrinaciones populares B Pérégrinations populaires B dévotion Marianne au Mexique B religiosidad popular en América Latina B devoción mariana en México |
| Online Access: |
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| Parallel Edition: | Electronic
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| Summary: | Cet article analyse le rôle d’un agent para-ecclésial au Mexique dont la caractéristique est l’administration des ressources et des biens de salut en marge de la structure ecclésiale catholique. L’article centre l’explication de ce phénomène religieux autour de l’activité de Don Francisco, le responsable de l’image de la Vierge de San Juan de los Lagos, auprès des foyers d’un quartier populaire à Guanajuato où il réalise prières et brefs pèlerinages. Cette expérience ordonne et régule la vie religieuse de l’endroit, au-delà des activités officielles de la paroisse. Ce cas montre comme, en général, la présence de formes religieuses semi-autonomes est un indicateur de l’existence de nouveaux besoins de foi et d’un processus de recomposition du paysage religieux au Mexique.Cet article analyse le rôle d’un agent para-ecclésial au Mexique dont la caractéristique est l’administration des ressources et des biens de salut en marge de la structure ecclésiale catholique. L’article centre l’explication de ce phénomène religieux autour de l’activité de Don Francisco, le responsable de l’image de la Vierge de San Juan de los Lagos, auprès des foyers d’un quartier populaire à Guanajuato où il réalise prières et brefs pèlerinages. Cette expérience ordonne et régule la vie religieuse de l’endroit, au-delà des activités officielles de la paroisse. Ce cas montre comme, en général, la présence de formes religieuses semi-autonomes est un indicateur de l’existence de nouveaux besoins de foi et d’un processus de recomposition du paysage religieux au Mexique. This article analyzes a para-ecclesiastic agent in Mexico who is characterized by being in charge of administering salvation goods without officially belonging to the Catholic ecclesiastic structure. It is explained the case of Don Francisco, responsible of the image of the Virgen of San Juan de los Lagos, which is well known in a popular suburb of Guanajuato, for going around on small pilgrimages and prayers from house to house. This experience marks the rhythm of religious life of that town more than the official activities offered by the parish. The presence of these forms semi-autonomous is an indicator of the new needs of faith and of the recomposition of the religious landscape in Mexico. Este artículo analiza un agente para-eclesial en México que se caracteriza por administrar los bienes de salvación sin pertenecer oficialmente a la estructura eclesial católica. Se explica el caso de Don Francisco, el responsable de la imagen de la Virgen de San Juan de los Lagos, que circula por los hogares de un barrio popular en Guanajuato realizando pequeñas peregrinaciones y rezos en el tránsito de un domicilio a otro. Esta experiencia es la que marca el ritmo de la vida religiosa en el lugar, más allá de las actividades oficiales ofrecidas por la parroquia. La presencia de estas formas semi-autónomas, es un indicador de las nuevas necesidades de fe y la recomposición del paisaje religioso en México. |
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| ISSN: | 1777-5825 |
| Contains: | Enthalten in: Archives de sciences sociales des religions
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| Persistent identifiers: | DOI: 10.4000/assr.14173 |