Le Christianisme Céleste en France et en Belgique
L’Église du Christianisme Céleste (ECC) est aujourd’hui probablement l’Église issue du mouvement aladura la plus importante dans le monde. Cet article revient sur l’histoire de cette Église prophétique africaine en France et en Belgique, ainsi que sur quelques dynamiques qui traversent les paroisses...
| Authors: | ; |
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| Format: | Electronic Article |
| Language: | French |
| Check availability: | HBZ Gateway |
| Journals Online & Print: | Drawer...
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| Fernleihe: | Fernleihe für die Fachinformationsdienste |
| Published: |
Ed. de l'Ecole des Hautes Etudes en Sciences Sociales
2008
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| In: |
Archives de sciences sociales des religions
Year: 2008, Volume: 143, Pages: 91-109 |
| Further subjects: | B
Francia
B transnational expansion B Misión B expansión transnacional B Bélgica B Église du Christianisme Céleste B Belgium B Celestial Church of Christ B Iglesia del Cristianismo celeste B France B Belgique B Mission (international law B expansion transnationale |
| Online Access: |
Presumably Free Access Volltext (lizenzpflichtig) Volltext (lizenzpflichtig) |
| Parallel Edition: | Electronic
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| Summary: | L’Église du Christianisme Céleste (ECC) est aujourd’hui probablement l’Église issue du mouvement aladura la plus importante dans le monde. Cet article revient sur l’histoire de cette Église prophétique africaine en France et en Belgique, ainsi que sur quelques dynamiques qui traversent les paroisses de l’ECC dans ces deux pays. Ainsi, les situations de l’Église sont à plusieurs égards contrastées. Les paroisses françaises sont plus nombreuses, plus anciennes, et recrutent des fidèles de différentes origines ethno-nationales, tandis que les quelques paroisses belges sont largement fréquentées par des Nigérians. Dans l’un comme dans l’autre cas cependant, les relations que les paroisses entretiennent avec les centres pastoraux de l’Église présentent un caractère paradoxal, et sont marquées à la fois par des revendications d’indépendance locale, et par une dépendance ancrée dans le mode de progression dans la hiérarchie ecclésiale, qui passe par ces centres.L’Église du Christianisme Céleste (ECC) est aujourd’hui probablement l’Église issue du mouvement aladura la plus importante dans le monde. Cet article revient sur l’histoire de cette Église prophétique africaine en France et en Belgique, ainsi que sur quelques dynamiques qui traversent les paroisses de l’ECC dans ces deux pays. Ainsi, les situations de l’Église sont à plusieurs égards contrastées. Les paroisses françaises sont plus nombreuses, plus anciennes, et recrutent des fidèles de différentes origines ethno-nationales, tandis que les quelques paroisses belges sont largement fréquentées par des Nigérians. Dans l’un comme dans l’autre cas cependant, les relations que les paroisses entretiennent avec les centres pastoraux de l’Église présentent un caractère paradoxal, et sont marquées à la fois par des revendications d’indépendance locale, et par une dépendance ancrée dans le mode de progression dans la hiérarchie ecclésiale, qui passe par ces centres. Nowadays, the Celestial Church of Christ (CCC) is probably the most widespread Church of aladura origin. This article offers some details on the history of this African prophetic Church in France and Belgium, and highlights some dynamics that characterize CCC parishes in the two countries. Actually, the respective situations of the Church are quite contrasted. The French parishes are more numerous, more ancient, and recruit faithful of more diverse ethno-national origins, while the few Belgian branches are mostly attended by Nigerians. In both cases however, the relations that the parishes have with the pastoral centres of the Church are somehow paradoxical, and display both claims of local independence, and a dependence grounded in the mode of progression in the ecclesial hierarchy, which depends on these centres. La Iglesia del Cristianismo Celeste (ICC) es hoy probablemente la iglesia surgida del movimiento aladura más importante del mundo. Este artículo aborda la historia de esta iglesia profética africana en Francia y en Bélgica, así como algunas dinámicas que atraviesan las parroquias de la ICC en Francia y en Bélgica. Así, las situaciones de la Iglesia se comparan en distintos aspectos en los dos países. Las parroquias francesas son más numerosas, más antiguas, y reclutan fieles de diferentes orígenes etno-nacionales, mientras que las parroquias belgas, menos numerosas, son ampliamente frecuentadas por Nigerianos. En un caso como en el otro, sin embargo, las relaciones que las parroquias establecen con los centros pastorales de la Iglesia presentan un carácter paradójico, y están marcadas a la vez por reivindicaciones de independencia local, y por una dependencia anclada en el modo de ascenso en la jerarquía eclesial, que pasa por estos centros. |
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| ISSN: | 1777-5825 |
| Contains: | Enthalten in: Archives de sciences sociales des religions
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| Persistent identifiers: | DOI: 10.4000/assr.16703 |