Publier l’expérience radicale. Le cas de la conversion d’un trappiste
Considérer le moment de la conversion comme l’événement qui déclenche ou qui fait démarrer une radicalisation semblerait rendre possible une définition du radicalisme par une de ses limites. Une limite qui serait en même temps centrale pour l’écriture de l’expérience religieuse. L’étude approfondie...
| Main Author: | |
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| Format: | Electronic Article |
| Language: | French |
| Check availability: | HBZ Gateway |
| Journals Online & Print: | Drawer...
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| Fernleihe: | Fernleihe für die Fachinformationsdienste |
| Published: |
Ed. de l'Ecole des Hautes Etudes en Sciences Sociales
2010
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| In: |
Archives de sciences sociales des religions
Year: 2010, Volume: 150, Pages: 99-115 |
| Further subjects: | B
Juan Ignacio de Jougla
B Quietism B Jean-Ignace de Jougla B Jeanne Guyon B quiétisme B Conversión B jansenism B jansenismo B Jansénisme B Conversion B Jean-Jacques Boileau B Señorita Rosa B quietismo B Mademoiselle Rose B Radicalisation |
| Online Access: |
Presumably Free Access Volltext (lizenzpflichtig) Volltext (lizenzpflichtig) |
| Summary: | Considérer le moment de la conversion comme l’événement qui déclenche ou qui fait démarrer une radicalisation semblerait rendre possible une définition du radicalisme par une de ses limites. Une limite qui serait en même temps centrale pour l’écriture de l’expérience religieuse. L’étude approfondie des circonstances de la conversion du curé Jean-Ignace de Jougla et de la publication du récit qu’il en donne montre que la conceptualisation du lien entre écriture et expérience radicale doit être plus précise puisque c’est l’action d’écriture et de publication de cette conversion qui radicalise l’expérience et qui délimite des camps sociaux. En effet, dans ce cas la description de la conversion est mobilisée à l’intérieur d’une controverse qui vise à redéfinir les limites de l’orthodoxie. L’étude du cas nous permet de saisir dans le concret d’une contextualisation précise la complexité du lien entre écriture et radicalisme.Considérer le moment de la conversion comme l’événement qui déclenche ou qui fait démarrer une radicalisation semblerait rendre possible une définition du radicalisme par une de ses limites. Une limite qui serait en même temps centrale pour l’écriture de l’expérience religieuse. L’étude approfondie des circonstances de la conversion du curé Jean-Ignace de Jougla et de la publication du récit qu’il en donne montre que la conceptualisation du lien entre écriture et expérience radicale doit être plus précise puisque c’est l’action d’écriture et de publication de cette conversion qui radicalise l’expérience et qui délimite des camps sociaux. En effet, dans ce cas la description de la conversion est mobilisée à l’intérieur d’une controverse qui vise à redéfinir les limites de l’orthodoxie. L’étude du cas nous permet de saisir dans le concret d’une contextualisation précise la complexité du lien entre écriture et radicalisme. To consider the moment of conversion as an event that deploys or initiates a radicalisation would make it possible to define radicalism through one of its boundaries: a boundary that might be also central for the writing of the religious experience. The case study of the circumstances of the conversion of the priest Jean-Ignace de Jougla and the publication of the account he gives us shows that the conceptualisation of the link between writing and radical experience must be more precise. It is the action of writing and publication of this conversion that radicalises the experience and that delimitates the social fields. In fact, in this case the description of the conversion is mobilised in a controversy that intends to redefine the boundaries of orthodoxy. The analysis of the case allows us to capture a precise contextualization showing the complexity of the link between writing and religious radicalism. Considerar el momento de la conversión como el acontecimiento que desencadena o que pone en movimiento una radicalización parecería volver posible una definición del radicalismo a través de uno de sus límites. Un límite que sería al mismo tiempo central para la escritura de la experiencia religiosa. El estudio en profundidad de las circunstancias de la conversión del cura Juan Ignacio de Jougla y de la publicación del relato que él produce muestra que la conceptualización del lazo entre escritura y experiencia radical debe ser más parecida dado que es la acción de escritura y de publicación de esta conversión lo que radicaliza la experiencia y que delimita los campos sociales. En efecto, en este caso la descripción de la conversión se moviliza al interior de una controversia que apunta a redefinir los límites de la ortodoxia. El estudio de caso nos permite aprehender en lo concreto de una contextualización precisa la complejidad del lazo entre escritura y radicalismo. |
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| ISSN: | 1777-5825 |
| Contains: | Enthalten in: Archives de sciences sociales des religions
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| Persistent identifiers: | DOI: 10.4000/assr.22194 |