Prison Chaplaincy from a Scandinavian Perspective
Les Églises luthériennes du Danemark et de la Norvège sont fortement liées avec leur État respectif et les aumôneries de prison sont organisées de manière similaire au sein des Églises d'État des deux pays. En revanche, la situation de l'assistance spirituelle musulmane est très différente...
| Authors: | ; |
|---|---|
| Format: | Electronic Article |
| Language: | English |
| Check availability: | HBZ Gateway |
| Journals Online & Print: | Drawer...
|
| Fernleihe: | Fernleihe für die Fachinformationsdienste |
| Published: |
Ed. de l'Ecole des Hautes Etudes en Sciences Sociales
2011
|
| In: |
Archives de sciences sociales des religions
Year: 2011, Volume: 153, Pages: 123-141 |
| Further subjects: | B
Muslims
B Danemark B imanes B Musulmans B Dinamarca B Norvège B Prisons B Musulmanes B Imams B Norway B Noruega B Denmark B Prisiones |
| Online Access: |
Presumably Free Access Volltext (lizenzpflichtig) Volltext (lizenzpflichtig) |
| Parallel Edition: | Electronic
|
| Summary: | Les Églises luthériennes du Danemark et de la Norvège sont fortement liées avec leur État respectif et les aumôneries de prison sont organisées de manière similaire au sein des Églises d'État des deux pays. En revanche, la situation de l'assistance spirituelle musulmane est très différente dans les deux États. Au Danemark - où les politiques publiques générales ne sont pas multiculturelles et où les relations Église-État demeurent étroites - les services pénitentiaires emploient plusieurs imams en tant qu'aumôniers de prison et prévoient d'en engager davantage. En Norvège, où l'Église et l'État se dirigent vers une relation plus souple et où le soutien aux politiques multiculturelles est plus fort, il n'y a pas d'aumôniers de prison musulmans.The Lutheran churches of Denmark and Norway retain strong ties to the State and the Lutheran prison chaplaincy exists within the framework of the State churches in similar ways in both countries. The situation of Muslim chaplaincies is however very different in the two countries. In Denmark where general policies are not multicultural and where the relationship between State and church remains strong, the prison service has several prison imams employed and plans are to increase this further. In Norway where the relationship between church and State are moving towards a looser relationship and support for multicultural policies are stronger there are no Muslim prison chaplains. Les Églises luthériennes du Danemark et de la Norvège sont fortement liées avec leur État respectif et les aumôneries de prison sont organisées de manière similaire au sein des Églises d'État des deux pays. En revanche, la situation de l'assistance spirituelle musulmane est très différente dans les deux États. Au Danemark - où les politiques publiques générales ne sont pas multiculturelles et où les relations Église-État demeurent étroites - les services pénitentiaires emploient plusieurs imams en tant qu'aumôniers de prison et prévoient d'en engager davantage. En Norvège, où l'Église et l'État se dirigent vers une relation plus souple et où le soutien aux politiques multiculturelles est plus fort, il n'y a pas d'aumôniers de prison musulmans. Las iglesias luteranas de Dinamarca y de Noruega están fuertemente ligadas a su Estado en cada país y las capellanías de prisión se organizan de manera similar en el seno de las iglesias de Estado de sus países. Por el contrario, la situación de la asistencia espiritual musulmana es muy diferente en los dos estados. En Dinamarca -donde las políticas públicas generales no son multiculturales y donde las relaciones Iglesia- Estado siguen siendo estrechas- los servicios penitenciaros emplean a varios imanes en tanto que capellanes de la prisión y prevén incluso emplear aún más. En Noruega, donde la Iglesia y el Estado se dirigen hacia una relación más flexible y donde el sostén a las políticas multiculturales es más fuerte, no hay capellanes de prisión musulmanes. |
|---|---|
| ISSN: | 1777-5825 |
| Contains: | Enthalten in: Archives de sciences sociales des religions
|
| Persistent identifiers: | DOI: 10.4000/assr.22784 |