D’une thèse l’autre
Partant du constat qu’Edmond Ortigues a repris en 1959, dans sa thèse complémentaire de philosophie, plusieurs éléments de sa thèse de théologie de 1948, et qu’il l’a fait en insistant (notamment dans le titre) sur la place du nominalisme, l’étude entend mettre au jour le rôle que joue ce courant de...
| Main Author: | |
|---|---|
| Format: | Electronic Article |
| Language: | French |
| Check availability: | HBZ Gateway |
| Journals Online & Print: | Drawer...
|
| Interlibrary Loan: | Interlibrary Loan for the Fachinformationsdienste (Specialized Information Services in Germany) |
| Published: |
2016
|
| In: |
Archives de sciences sociales des religions
Year: 2016, Volume: 173, Pages: 131-144 |
| Further subjects: | B
Nominalisme
B puissance divine B Ecclésiologie B contingence B historicité |
| Online Access: |
Presumably Free Access Volltext (lizenzpflichtig) Volltext (lizenzpflichtig) |
| Summary: | Partant du constat qu’Edmond Ortigues a repris en 1959, dans sa thèse complémentaire de philosophie, plusieurs éléments de sa thèse de théologie de 1948, et qu’il l’a fait en insistant (notamment dans le titre) sur la place du nominalisme, l’étude entend mettre au jour le rôle que joue ce courant de pensée dans la philosophie d’Ortigues. Alors que la thèse de 1948 s’inscrit encore dans une perspective néothomiste qui juge négativement et sévèrement le nominalisme, la prise en compte de nouveaux travaux permet en 1959 de mettre au jour le rôle du nominalisme dans l’introduction de la contingence au sein de l’ecclésiologie et la mise en évidence d’une historicité du salut. |
|---|---|
| ISSN: | 1777-5825 |
| Contains: | Enthalten in: Archives de sciences sociales des religions
|
| Persistent identifiers: | DOI: 10.4000/assr.27579 |