Multum prodest circa honesta officia occupari. Jacques de Vitry et les artisans en France au XIIIe siècle. Édition du sermon ad artifices mechanicarum artium (Serm. ad stat. 62)
Jacques de Vitry (vers 1165 ? - 1240) compte parmi les prédicateurs les plus réputés de son temps. Les 74 Sermones uulgares uel ad status appartiennent à un genre de prédication peu répandu, à savoir une collection de sermons modèles organisée selon les différents auditoires qui représentent différe...
| Authors: | ; |
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| Format: | Electronic Article |
| Language: | French |
| Check availability: | HBZ Gateway |
| Journals Online & Print: | Drawer...
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| Fernleihe: | Fernleihe für die Fachinformationsdienste |
| Published: |
Brepols
2022
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| In: |
Sacris erudiri
Year: 2022, Volume: 61, Pages: 479-506 |
| Online Access: |
Volltext (lizenzpflichtig) Volltext (lizenzpflichtig) |
| Summary: | Jacques de Vitry (vers 1165 ? - 1240) compte parmi les prédicateurs les plus réputés de son temps. Les 74 Sermones uulgares uel ad status appartiennent à un genre de prédication peu répandu, à savoir une collection de sermons modèles organisée selon les différents auditoires qui représentent différents états (status) de la société médiévale, religieux et laïcs.Le sermon 62 s’adresse aux ouvriers des arts mécaniques. Le choix du thème biblique: Labores manuum tuarum quia manducabis, beatus es et bene tibi erit (ps. 127, 3), laisse entrevoir une approche positive de ce groupe social et témoigne du changement dans l’attitude de l’Église envers le travail manuel qui s’est manifesté dès le xiie siècle. Pour tous les artisans vaut que, quel que soit le métier qu’ils exercent, leur talent est un don de Dieu par lequel ils sont appelés à contribuer au bien commun. Pour illustrer ses recommandations et mises en garde, Vitry utilise des citations bibliques et patristiques, mais surtout des anecdotes édifiantes ou exempla.L’édition du sermon 62 se base sur onze des quinze manuscrits de la collection de Sermones uulgares uel ad status dans lesquels il est conservé. Elle suit les principes établis par J. Longère, l’éditeur des 36 premiers sermones ad status (CC CM, 255 ; 2013). Le prédicateur franciscain Guibert de Tournai († 1284) s’est servi de ce sermon dans sa propre collection de Sermones ad status diuersos. L’annexe dresse la liste de ces emprunts en référant au texte tel qu’il est conservé dans le manuscrit Paris BnF lat. 15943. Jacques de Vitry (ca 1165 ? - 1240) was one of the most renowned preachers of his time. The 74 Sermones uulgares uel ad status belong to an uncommon genre of preaching, namely a collection of model sermons organised according to different audiences representing the various classes (status) of medieval society, both religious and lay.Sermon 62 is addressed to manual laborers. The choice of the biblical theme: Labores manuum tuarum quia manducabis, beatus es et bene tibi erit (Ps. 127:3), suggests a positive approach to this social group and testifies to the change in the Church's attitude towards them that was already evident in the twelfth century. Vitry stresses that for all craftsmen, whatever their trade, their talent is a gift from God through which they are called to contribute to the common good. To illustrate his recommendations and warnings, he uses biblical and patristic quotations, but above all edifying anecdotes or exempla.The edition of Sermon 62 is based on eleven of the fifteen manuscript witnesses of the collection Sermones uulgares uel ad status that preserve our text. It follows the editing principles established by J. Longère for the first 36 sermons (CC CM, 255; 2013). The Franciscan preacher Guibert of Tournai († 1284) used this sermon in his own Sermones ad status diuersos. An appendix lists those borrowings by referring to the text as it is transmitted in MS Paris BnF lat. 15943. |
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| ISSN: | 2295-9025 |
| Contains: | Enthalten in: Sacris erudiri
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| Persistent identifiers: | DOI: 10.1484/J.SE.5.133575 |