Le Jésus mandéen: Entre mémoire nazoréenne et controverse religieuse à l’époque islamique
Jesus is a well-known figure in Mandaean sources. Described as a " false messiah," a "seducer," or a "sorcerer," he is presented as the antagonist of John the Baptist, who is the embodiment of the genuine prophet and the presumed founder of the Mandaean religion. Based...
| Main Author: | |
|---|---|
| Format: | Electronic Article |
| Language: | French |
| Check availability: | HBZ Gateway |
| Journals Online & Print: | Drawer...
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| Fernleihe: | Fernleihe für die Fachinformationsdienste |
| Published: |
Brepols
2022
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| In: |
Judaïsme ancien
Year: 2022, Volume: 10, Pages: 167-210 |
| Online Access: |
Volltext (lizenzpflichtig) Volltext (lizenzpflichtig) |
| Summary: | Jesus is a well-known figure in Mandaean sources. Described as a " false messiah," a "seducer," or a "sorcerer," he is presented as the antagonist of John the Baptist, who is the embodiment of the genuine prophet and the presumed founder of the Mandaean religion. Based on an examination of the Jesus passages in the Mandaean sources, it is assumed that their highly polemical character reflects inter-religious conflicts in the Islamic period, when the Mandaeans were forced to distinguish themselves from the Christians as "People of the Book" with their own prophet and holy scriptures. This essay will also aim to open up some new avenues of reflection on the origins of Mandaeism and, above all, the re-elaboration of the memory of Mandaeism in the context of the advent of Islam in 7th-century Iraq and Iran. Jésus est un personnage bien connu des sources mandéennes. Qualifié de « faux messie », « séducteur », ou encore « sorcier », il est présenté comme l’antagoniste de Jean le Baptiste, incarnation du prophète authentique et fondateur putatif de la religion mandéenne. D’après l’examen des passages relatifs à Jésus dans les sources mandéennes, on formulera l’ hypothèse que leur caractère fortement polémique refléterait des conflits interreligieux à l’ époque islamique, lorsque les mandéens furent contraints de se distinguer des chrétiens comme « gens du Livre » possédant leur prophète et leurs Écritures saintes. Cette étude aura aussi pour objectif d’ouvrir quelques nouvelles pistes de réflexion sur les origines du mandéisme et, surtout, sur la recomposition de la mémoire mandéenne dans le contexte de l’avènement de l’ islam en Irak et en Iran au viie siècle. |
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| ISSN: | 2507-0339 |
| Contains: | Enthalten in: Judaïsme ancien
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| Persistent identifiers: | DOI: 10.1484/J.JAAJ.5.133950 |