Modus vivendi with Moscow?: The 1945 Flynn Mission and the Eastern Policy of Pius XII
One of the open questions in the historiography of the Vatican-Kremlin relations after World War II, is whether bilateral dialogue and reaching an agreement was prevented by the caution and anti-communist principles of Pope Pius XII, or rather by the aloofness of the Soviet Union. Based on the newly...
| Published in: | Revue d'histoire ecclésiastique |
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| Main Author: | |
| Format: | Electronic Article |
| Language: | English |
| Check availability: | HBZ Gateway |
| Journals Online & Print: | Drawer...
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| Fernleihe: | Fernleihe für die Fachinformationsdienste |
| Published: |
Université Catholique
2022
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| In: |
Revue d'histoire ecclésiastique
Year: 2022, Volume: 117, Issue: 3/4, Pages: 711-734 |
| Online Access: |
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| Summary: | One of the open questions in the historiography of the Vatican-Kremlin relations after World War II, is whether bilateral dialogue and reaching an agreement was prevented by the caution and anti-communist principles of Pope Pius XII, or rather by the aloofness of the Soviet Union. Based on the newly opened Vatican sources, the paper examines the mission of Edward J. Flynn, an American Democrat politician, who in February-March of 1945 attempted to mediate between the two parties. After a brief review of the assessment of the Flynn mission in scholarly literature, the paper first outlines the course of events, then evaluates the goals and perspectives of the actors involved. It concludes that it was the lack of interest shown by Moscow that led to the failure of the first post-war Vatican-Soviet approaches while the Holy See was open to dialogue. Pius the XII’s eastern policy is therefore to be interpreted not in terms of intransigence but rather within the paradigm of the traditional Vatican concordat policy. Nonetheless, by contrast with the later "classic", "active" Vatikan Ospolitik under Popes John XXIII and Paul VI, Pius XII pursued what might at most be termed a "passive" Ostpolitik. L’une des questions en suspens concernant l’historiographie des relations entre le Vatican et le Kremlin après la Seconde Guerre mondiale est de savoir si un dialogue bilatéral et la conclusion d’un accord ont été empêchés en raison de la prudence et des principes anticommunistes du pape Pie XII ou en raison de la réticence de l’Union soviétique. Sur la base de sources rendues récemment accessibles au Vatican, l’article examine la mission d’Edward J. Flynn, un homme politique américain démocrate, qui, en février-mars 1945, a tenté de servir de médiateur entre les deux parties. Après un bref aperçu de l’évaluation de la mission de Flynn dans la littérature scientifique, cet article décrit d’abord le déroulement des événements, puis analyse les objectifs et les perspectives des acteurs impliqués. Il conclut que c’est le manque d’intérêt manifesté par Moscou qui a conduit à l’échec du premier rapprochement d’après-guerre entre le Vatican et l’Union soviétique, alors que le Saint-Siège était ouvert au dialogue. La politique orientale de Pie XII ne doit donc pas être considérée comme de l’intransigeance, mais interprétée dans le paradigme de la politique concordataire traditionnelle du Vatican. Néanmoins, contrairement à l’Ostpolitik vaticane « classique » et « active » menée par les papes Jean XXII et Paul VI, Pie XII a poursuivi ce que l’on pourrait tout au plus appeler une Ostpolitik « passive ». Eine der offenen Fragen bezüglich der Historiographie der Beziehungen zwischen dem Vatikan und dem Kremlin nach dem 2. Weltkrieg ist, ob ein bilateraler Dialog und das Erreichen einer Vereinbarung aufgrund der Vorsicht und der antikommunistischen Prinzipien Papst Pius XII. verhindert wurde, oder aufgrund der Zurückhaltung der Sowjetunion. Dieser Beitrag untersucht anhand neu zugänglicher Quellen aus dem Vatikan die Mission Edward J. Flynns, amerikanischer demokratischer Politiker, der im Februar/März 1945 versuchte, zwischen den beiden Parteien zu vermitteln. Nach einem kurzen Blick auf die Beurteilung von Flynns Mission in der Sachliteratur, legt dieser Beitrag erst den Verlauf der Ereignisse dar und evaluiert dann die Ziele und Perspektiven der involvierten Akteure. Er zieht die Schlussfolgerung, dass das mangelnde Interesse Moskaus zum Missglücken der ersten Nachkriegsannäherung zwischen dem Vatikan und der Sowjetunion führte, während der Heilige Stuhl für Dialog offen war. Die Ostpolitik Pius XII. ist darum nicht als Unnachgiebigkeit, sondern eher innerhalb der Paradigmen der traditionellen Konkordatspolitik des Vatikans zu interpretieren. Nichtsdestotrotz verfolgte Pius XII., im Gegensatz zur späteren "klassischen" "aktiven" Ostpolitik unter den Päpsten Johannes XXIII. und Paul VI., eine eher "passive" Ostpolitik. |
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| ISSN: | 2294-1088 |
| Contains: | Enthalten in: Revue d'histoire ecclésiastique
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| Persistent identifiers: | DOI: 10.1484/J.RHE.5.132872 |