As for the control of religious freedom or the types of religious examination of new religious movements
When today the issues of control over religious freedom are raised, then the question immediately arises, in what plane should the problem considered here be. The concept of religious scholarly examination first appeared due to Tikhonravov Yu.V179. However, his analysis of primary sources found that...
| Subtitles: | Щодо контролю релігійної свободи або види релігієзнавчої експертизи нових релігійних рухів |
|---|---|
| Main Author: | |
| Format: | Electronic Article |
| Language: | Ukrainian |
| Check availability: | HBZ Gateway |
| Journals Online & Print: | Drawer...
|
| Fernleihe: | Fernleihe für die Fachinformationsdienste |
| Published: |
HO "Ukrai͏̈ns'ka Asociacija relihijeznavciv"
2017
|
| In: |
Relihijna svoboda
Year: 2017, Issue: 20, Pages: 137-141 |
| Online Access: |
Presumably Free Access Volltext (lizenzpflichtig) Volltext (lizenzpflichtig) |
| Summary: | When today the issues of control over religious freedom are raised, then the question immediately arises, in what plane should the problem considered here be. The concept of religious scholarly examination first appeared due to Tikhonravov Yu.V179. However, his analysis of primary sources found that such a procedure already existed in tsarist Russia as "spiritual expertise". And although AM Bobrishchev-Pushkin, describing the problems of this procedure, calls it a book in his book, then "spiritual examination", then - in another place - "religious examination", which is a bit strange for a lawyer, since jurisprudence requires a clear use of concepts, but here it is still said the possible existence of various types of religious scholarly examination. The question then arises: what are the reasons (criteria) to be put to allocate its species? To answer it, we need to find out what components make up the concept. Classically accepted consideration of the issue is to conduct in the plane of relations of religion and law, which gives rise to two types of control of religious freedom on the basis of "religious police" and "police religion". Коли сьогодні порушують питання контролю за релігійною свободою, то відразу ж постає питання, в якій площині має перебувати розглянута тут проблема. Поняття релігієзнавчої експертизи вперше з'явилося завдяки Тихонравову Ю.В179. Проте виявлений ним аналіз першоджерел виявив, що подібна процедура вже існувала в царській Росії як «духовна експертиза». І хоча А.М. Бобрищев-Пушкін, описуючи проблеми даної процедури, називає її в своїй книзі, то «духовною експертизою», то - в іншому місці - «релігійною експертизою», що для юриста трохи дивно, оскільки юриспруденція вимагає чіткого вживання понять, а тут все одно говориться про можливе існування різних видів релігієзнавчої експертизи. Виникає тоді питання: які ж підстави (критерії) можна покласти для виділення її видів? Щоб відповісти на нього, нам необхідно з'ясувати те, які ж складові утворюють дане поняття. Класично прийнято розгляд питання проводити в площині відносин релігії і права, який народжує два види контролю релігійної свободи на основі «релігійної поліції» і «поліцейської релігії». |
|---|---|
| ISSN: | 2663-0818 |
| Contains: | Enthalten in: Relihijna svoboda
|
| Persistent identifiers: | DOI: 10.32420/rs.2017.20.877 |