Managing family crisis experience of Ukrainian protestant churches
The institution of the family is going through difficult times in Ukraine. According to Eurostatistics, the highest rate of divorces in Europe is in Ukrainian society - 61 %; more than half of the couples arebusted up. Beside that, the latest government policy in Ukraine is not stable when it comes...
| Subtitles: | Досвід протестантських церков України в подоланні родинних криз |
|---|---|
| Main Author: | |
| Format: | Electronic Article |
| Language: | Ukrainian |
| Check availability: | HBZ Gateway |
| Journals Online & Print: | Drawer...
|
| Fernleihe: | Fernleihe für die Fachinformationsdienste |
| Published: |
HO "Ukrai͏̈ns'ka Asociacija relihijeznavciv"
2018
|
| In: |
Relihijna svoboda
Year: 2018, Issue: 21, Pages: 94-109 |
| Further subjects: | B
family crisis
B family ministration B marital relationships B protestant churches of Ukraine B traditional Christian values |
| Online Access: |
Presumably Free Access Volltext (lizenzpflichtig) Volltext (lizenzpflichtig) |
| Summary: | The institution of the family is going through difficult times in Ukraine. According to Eurostatistics, the highest rate of divorces in Europe is in Ukrainian society - 61 %; more than half of the couples arebusted up. Beside that, the latest government policy in Ukraine is not stable when it comes to saving traditional institution of family based on christian values. This became a serious cause for raising a question about family ministration in church. In this article it has been researched that in protestant’s segment of christianity of Ukraine a family ministration takes an important place. There are two strong directions in this particular ministration of Ukrainian Protestants: 1) ministrations oriented to prevent family crisis; 2) ministrations that involve direct work with marriage problems and family relations in general. It has been analyzed that the scale of family ministrationss consists of 1) organization or co-organisation of family forums and conference at the national, regional, and city levels by Ukrainian Protestants. The purpose of these events is to join the efforts of public employees, scientists, pedagogues, social workers, psychologists, journalists, family activists and volunteers for assertion of family institution, popularization of family values, maintaining ideas and suggestions for developing national family politics. 2) Ukrainian Protestants initiate many social movements, alliances and missions which aims to develop healthy civil society based on christian family values. It has been identified that ministration of Ukrainian Protestants in the field of family matters is noticed to be multidirectional - organizing trainings for men, women and youth, seminars and conferences, helping destitute children and orphans through adaptation and creation family type housing units, running of christian holiday’s camps, rehabilitation centres, services via mass media. In addition to the public services, Ukraine Protestants assign huge importance to individual ministry by pastors, teachers and family consultants who pays great attention to consultations and prayers. During the years of religious freedom in Ukrainian Protestant church the cohort of professional psychologists, pedagogues, physicians has appeared, and helps to overcome relational, family and marital conflicts on a personal level as consultants and soulpastors. As a conclusion, the article reveales that Protestant church in Ukraine has developed different methods in prevention and settlement of family crisis through different methods and forms of public service as well as counselling. This experience consists of: consolidation of family and it’s traditional model, popularization of christian family values, support of underprivileged men and women due to family crises, guardianship of orphans and children from dysfunctional families, adoption of orphans, formation of family type orphanages. Accumulation of experiences of Ukrainian Protestants could be useful for Ukrainian government as well as for the other churches. Інститут сім’ї в Україні переживає складні часи. За даними Євростату в українському суспільстві найвищий показник розлучень у Європі - 61%, розпадається більш як половина пар. Крім цього, останнім часом державна політика в Україні є досить нестабільна у питанні збереження традиційного інституту сім’ї, побудованого на християнських цінностях. Це стало серйозною причиною для активізації питання сімейного служіння в Церкві. У статті досліджено, що у протестантському сегменті християнства України вагоме місце відводиться сімейному служінні, яке є масштабним та різновекторним. Визначено, що у зазначеному служінні українських протестантів вирізняється два потужних напрями - 1) служіння, які спрямовані на попередження криз у сім’ї та родині; 2) служіння, які передбачають безпосередню роботу з проблемами у подружніх, сімейних та родинних стосунках в цілому. У статті проаналізовано, що масштабність сімейного служіння полягає: 1) у організації чи співорганізації протестантами сімейних форумів, конференцій на рівні держави, областей, міст. Метою таких заходів є об’єднання зусилля держслужбовців, науковців, освітян, соціальних працівників, психологів, журналістів, просімейних активістів та волонтерів задля утвердження інституту сім’ї, популяризації сімейних цінностей, пошуку ідей та пропозицій для формування національної сімейної політики. 2) Українські протестанти є ініціаторами багатьох громадських рухів, альянсів, місій, які працюють над побудовою здорового громадянського суспільства на базі християнських сімейних цінностей. Виявлено, що служіння протестантів України у царині сім’ї відзначається різновекторністю - це проведення для чоловіків, жінок, молоді тренінгів, семінарів, конференцій; служіння обездоленим дітям та дітям-сиротам через усиновлення та створення будинків сімейного типу; функціонування християнських таборів відпочинку; реабілітаційних центрів; служіння через медіа. Крім публічних служінь, українські протестанти в особі пасторів, учителів, сімейних консультантів вагоме значення приділяють індивідуальному служінню, яке проявляється у консультаціях та молитвах. За роки релігійної свободи в українській протестантській спільноті з’явилася когорта професійних психологів, педагогів, медиків, які, як консультанти та душпастори допомагають на особистісному рівні долати родинні, сімейні та подружні конфлікти. Як висновок, у статті з’ясовано, що протестантська Церква в Україні через різні методи і форми публічного служіння, а також душпасторства напрацювала серйозний досвід у попередженні та вирішенні родинних криз. Цей досвід полягає у: зміцненні сім’ї в її традиційній моделі; популяризації християнських сімейних цінностей; підтримці знедолених, унаслідок сімейних криз, жінок і чоловіків; опіці над сиротами й дітьми з деструктивних родин; усиновленні сиріт; створенні дитячих будинків сімейного типу. |
|---|---|
| ISSN: | 2663-0818 |
| Contains: | Enthalten in: Relihijna svoboda
|
| Persistent identifiers: | DOI: 10.32420/rs.2018.21.1259 |