Family and family values in the conditions of transformation of tradishional social institutes
The article is devoted to the transformation of the institute of family and family values in the conditions of globalization of the neoliberal type. The purpose of the article is to describe the process of reinstitualisation of a traditional family into a nontraditional one and the relevant changes...
| Subtitles: | Сім’я та сімейні цінності в умовах трансформації традиційних соціальних інститутів |
|---|---|
| Main Author: | |
| Format: | Electronic Article |
| Language: | Ukrainian |
| Check availability: | HBZ Gateway |
| Journals Online & Print: | Drawer...
|
| Fernleihe: | Fernleihe für die Fachinformationsdienste |
| Published: |
HO "Ukrai͏̈ns'ka Asociacija relihijeznavciv"
2018
|
| In: |
Relihijna svoboda
Year: 2018, Issue: 21, Pages: 19-42 |
| Further subjects: | B
family values
B tradishional social institute B nontradishional social institute B Family |
| Online Access: |
Presumably Free Access Volltext (lizenzpflichtig) Volltext (lizenzpflichtig) |
| Summary: | The article is devoted to the transformation of the institute of family and family values in the conditions of globalization of the neoliberal type. The purpose of the article is to describe the process of reinstitualisation of a traditional family into a nontraditional one and the relevant changes of family values. Specifies that understanding the social necessity of the family as a social group in order to meet the needs of society in the physical and spiritual reproduction of the population is not a sociological, but a demographic characteristic. The necessity to distinguish the social function of the family from the demographic is substantiated. The first is to recreate the social structure and socialization, and the second - in the reproduction of the population. The article compares the information of Eurostat and World Values Survey 2017 with the results of all-Ukrainian sociological research conducted from July to August 2017 by the Center for Independent Sociological Research «Omega», commissioned by the Ministry of Youth and Sport of Ukraine, «Youth of Ukraine - 2017» and «Ukrainian Generation Z. Values and Landmarks» -by GfK Ukraine, commissioned by the New Europe Center. As a result of the comparison, the following conclusions are made: the transformation of the family institution in Ukrainian society slowly reflects pan-European tendencies. But if for Ukraine this can be considered as a trend, then for European countries - as a natural process, during which there were significant mental changes. It is noted that the transformation of family values should be considered in the context of relevant legislative initiatives that are associated with the process of re-institutionalization of family relations. It is emphasized that the traditional institute of the family is based on natural-historical laws, in accordance with which family policy is built up. On the basis of an analysis of the reasons for the transformation of the traditional family institution into untraditional one, described in the well-known bestseller of the American sociologist and futurist E. Toffler, "The shock of the future" (Future shock, 1970), an attempt was made to justify the role of state policy in the process of deinstitutionalisation and reinstitutionalization of the family . It turns out that the main reason for the emergence of a non-traditional institute is the increase in state spending in support of the traditional family. This circumstance is interpreted as a loss to be reduced. A married man has to support a family, not a married one, only himself. If somebody allows to stay in extra-marriage, crippling and disorderly sexual relationships, including the same-sex, the family institution loses its meaning, and the economic damage should be greatly reduced. The social energy of individuals begins to be spent not on the solving of social problems arised at the junction of intergroup relations, but in searching of a sexual partner and the protection of the right of free searching. Freudian sublimation begins to act here as a protective mechanism for the removal of internal energy, which is generated in support of the social injustice of the existing social system, but redirects to the achievement of the right to freedom in choosing a sexual partner. Consequently, sublimation is transformed from sexual to sexual-legal-political type. It is determined that the formation of the emancipative system of values in the modern Ukrainian society takes place under the influence of a number of factors of globalization, state-political, socio-cultural character. Particular attention is paid to the fact that the Ukrainian youth, according to all-Ukrainian sociological research, prefers the socio-cultural significance of the family and traditional family values. The results of the study can be implemented in courses of sociological disciplines and the deployment of new areas of sociological research. Foreseeable assumptions about the development of the research object are finding the best ways to preserve traditional family values and the family's institutes in the modern society. Стаття присвячена трансформації інституту сім’ї та сімейних цінностей в умовах глобалізації неоліберального типу. Метою статті є опис процесу реінституціалізації традиційної сім’ї в нетрадиційну та відповідних змін у сімейних цінностях. Метод дослідження - порівняльний аналіз традиційного інституту сім’ї з нетрадиційним. Уточнюється, що розуміння соціальної необхідності сім’ї як соціальної групи задля задоволення потреб суспільства у фізичному та духовному відтворенні населення є не соціологічною, а демографічною характеристикою. Обґрунтовується потреба відрізняти соціальну функцію сім’ї від демографічної. Перша полягає у відтворенні соціальної структури та соціалізації, а друга - у відтворенні населення. В статті порівняно інформацію Євростата та World Values Survey - 2017 із результатами всеукраїнських соціологічних досліджень, що проводилися з липня по серпень 2017 року Центром незалежних соціологічних досліджень «Омега», на замовлення Міністерства молоді та спорту України, «Молодь України - 2017» і «Українське покоління Z. Цінності та орієнтири» - компанією GfK Ukraine, на замовлення Центру «Нова Європа». В результаті порівняння зроблено наступні висновки: трансформація інституту сім’ї в українському суспільстві повільно відбиває загальноєвропейські тенденції. Втім, якщо для України це можна розглядати як тенденцію, то для європейських країн - як закономірний процес, під час якого вже відбулися істотні ментальні зміни. Відзначається, що трансформацію сімейних цінностей необхідно розглядати в контексті відповідних законодавчих ініціатив, які пов’язані з процесом реінституціалізації сімейних відносин. Підкреслюється, що традиційний інститут сім’ї ґрунтується на природно-історичних законах, у відповідності з якими вибудовується сімейна політика. На основі аналізу причин трансформації традиційного інституту сім’ї в нетрадиційний, описаних у відомому бестселері американського соціолога і футуролога Е.Тоффлера «Шок майбутнього» («Future shock»,1970 р.) робиться спроба обґрунтування ролі державної політики в процесах деінституціалізації і реінституціалізації сім’ї. Доводиться, що головною причиною появи нетрадиційного інституту є зростання витрат держави на підтримку традиційної сім’ї. Дана обставина інтерпретується як збитки, які мають бути скорочені. Одружена людина має підтримувати сім’ю, а неодружена - лише саму себе. Коли дозволити їй перебувати у позашлюбних, безшлюбних та невпорядкованих статевих відносинах, включаючи одностатеві, інститут сім’ї втрачає сенс, а економічні збитки через її підтримку значно зменшуються. Соціальна енергія індивідів починає витрачатися не на розв’язання соціальних проблем, що виникають на стику міжгрупових відносин, а на пошук статевого партнера та захист права на вільний пошук. Тут починає діяти фрейдівська сублімація як захисний механізм зняття внутрішньої енергії, що породжується в опорі до соціальної несправедливості існуючого соціального устрою, але перенаправляється на досягнення права свободи у виборі статевого партнера. Отже, сублімація тут перетворюється зі статевої на сексуально-право-політичну. Визначено, що формування емансипативної системи цінностей в сучасному українському суспільстві відбувається під впливом ряду факторів глобалізаційного, державно-політичного, соціокультурного характеру. Особливу увагу автор звертає на те, що українська молодь, за даними всеукраїнських соціологічних досліджень, віддає перевагу соціально-культурній значущості сім’ї і традиційним сімейним цінностям. Результати дослідження можуть бути використані в курсах соціологічних дисциплін і розгортанні нових напрямів соціологічних досліджень. Прогнозні припущення щодо розвитку об’єкта дослідження - пошук оптимальних шляхів збереження традиційних сімейних цінностей та інституту сім’ї в сучасному суспільстві. |
|---|---|
| ISSN: | 2663-0818 |
| Contains: | Enthalten in: Relihijna svoboda
|
| Persistent identifiers: | DOI: 10.32420/rs.2018.21.1248 |