Muslim interpretation of messianism
Muslim origin arose in the VI century as a branch of Old Testament monotheism, as well as a reaction to the Jewish-Christian tradition. The founder of Islam, the Prophet Mohammed, was not for the Muslims God, embodied in the image of man. Islam denied the rebellion as in principle a false idea. Alla...
Subtitles: | Мусульманська інтерпретація месіанства |
---|---|
Main Author: | |
Format: | Electronic Article |
Language: | Ukrainian |
Check availability: | HBZ Gateway |
Journals Online & Print: | |
Interlibrary Loan: | Interlibrary Loan for the Fachinformationsdienste (Specialized Information Services in Germany) |
Published: |
2001
|
In: |
Ukraïns'ke relihijeznavstvo
Year: 2001, Issue: 19, Pages: 33-43 |
Online Access: |
Volltext (lizenzpflichtig) Volltext (lizenzpflichtig) |
Summary: | Muslim origin arose in the VI century as a branch of Old Testament monotheism, as well as a reaction to the Jewish-Christian tradition. The founder of Islam, the Prophet Mohammed, was not for the Muslims God, embodied in the image of man. Islam denied the rebellion as in principle a false idea. Allah was recognized as the only and absolute God, which in any way could not be embodied in the image of man through his absolute transcendence. Therefore, according to the Muslims, Christ was only a prophet, but not crucified on the cross by God. Мусульманство виникло в VI столітті як відгалуження старозавітного монотеїзму, а також як реакція на іудейсько-християнську традицію. Засновник ісламу пророк Мухаммед не був для мусульман Богом, що втілився в образі людському. Мусульманство заперечувало боговтілення як в принципі невірну ідею. Аллах визнавався єдиним і абсолютним Богом, який ніяк не міг бути втілений в образі людини через свою абсолютну трансцендентність. Тому Христос, на думку мусульман, був лише пророком, але не розіп‟ятим на хресті Богом. |
---|---|
ISSN: | 2617-9792 |
Contains: | Enthalten in: Ukraïns'ke relihijeznavstvo
|
Persistent identifiers: | DOI: 10.32420/2001.19.1161 |