Two families of Orthodox churches: is it possible to unite?
The Fourth (Chalcedonian) Ecumenical Council in 451 divided the Ecumenical Orthodoxy into two large parts. The first is Orthodox churches (Chalcedonian, orthodox, "Eastern" (Efsten), which include the four ancient patriarchates (Constantinople, Alexandria, Antioch, Jerusalem), along with t...
| Subtitles: | чи можливе об'єднання? |
|---|---|
| Main Author: | |
| Format: | Electronic Article |
| Language: | Ukrainian |
| Check availability: | HBZ Gateway |
| Journals Online & Print: | Drawer...
|
| Fernleihe: | Fernleihe für die Fachinformationsdienste |
| Published: |
HO "Ukrai͏̈ns'ka Asociacija relihijeznavciv"
2002
|
| In: |
Ukrai͏̈ns'ke relihijeznavstvo
Year: 2002, Issue: 21, Pages: 88-97 |
| Online Access: |
Presumably Free Access Volltext (lizenzpflichtig) Volltext (lizenzpflichtig) |
| Summary: | The Fourth (Chalcedonian) Ecumenical Council in 451 divided the Ecumenical Orthodoxy into two large parts. The first is Orthodox churches (Chalcedonian, orthodox, "Eastern" (Efsten), which include the four ancient patriarchates (Constantinople, Alexandria, Antioch, Jerusalem), along with the younger recognized and unrecognized autocephalous Orthodox Churches, which today are numbered around the world However, in spite of the later division of Orthodoxy with the national churches (the separation here was usually based on an administrative principle), they all represent a single church community with a common faith nnyam nature and expression of church life. The basis of the true apostolic faith they accept the first, except the Bible, and even the decision of the seven ecumenical councils. Четвертий (Халкидонський) Вселенський собор 451 р. розділив Вселенське православ’я на дві великі частини. Перша - Православні церкви (халкидонські, ортодоксальні, "Східні" ("Efsten"), до яких відносимо чотири давні патріархати (Константинопольський, Олександрійський, Антиохійський, Єрусалимський) разом із більш молодими визнаними і невизнаними автокефальними православними Церквами, яких нині у світі нараховується біля двадцяти. Однак, незважаючи на пізніший поділ православ’я ще й на національні Церкви (розділення тут відбувалося, як правило, за адміністративним принципом), всі вони являють собою єдину церковну спільноту із спільним віровченням і характером вияву церковного життя. За основу істинної апостольської віри вони приймають насамперед, окрім Біблії, ще й рішення семи Вселенських соборів. |
|---|---|
| ISSN: | 2617-9792 |
| Contains: | Enthalten in: Ukrai͏̈ns'ke relihijeznavstvo
|
| Persistent identifiers: | DOI: 10.32420/2002.21.1233 |