Studies in Armenian Christianity: New Methodological Approaches
The emergence of features of Armenian Christianity, the transformation of the Armenian Church in Ukrainian lands is an interesting and unexplored topic in Ukraine that is closely related to the unresolved and nowadays problems of split Christianity and the emergence of different currents in it. Turn...
| Published in: | Ukrai͏̈ns'ke relihijeznavstvo |
|---|---|
| Subtitles: | нові методологічні підходи |
| Main Author: | |
| Format: | Electronic Article |
| Language: | Ukrainian |
| Check availability: | HBZ Gateway |
| Journals Online & Print: | Drawer...
|
| Fernleihe: | Fernleihe für die Fachinformationsdienste |
| Published: |
HO "Ukrai͏̈ns'ka Asociacija relihijeznavciv"
2002
|
| In: |
Ukrai͏̈ns'ke relihijeznavstvo
Year: 2002, Issue: 24, Pages: 4-12 |
| Online Access: |
Presumably Free Access Volltext (lizenzpflichtig) Volltext (lizenzpflichtig) |
| Summary: | The emergence of features of Armenian Christianity, the transformation of the Armenian Church in Ukrainian lands is an interesting and unexplored topic in Ukraine that is closely related to the unresolved and nowadays problems of split Christianity and the emergence of different currents in it. Turning to the historiographical analysis of the sources devoted to this problem, the researcher of the Armenian Church is faced with the need to take a new approach to the study of this phenomenon, to evaluate in a modern way the fact of the appearance of monophysitism. This is due to the fact that the vast majority of works on the Armenian Church are of a partial and, for the most part, historical nature, and also have a significant confessional color. First of all, we are talking about the criteria for analyzing and defining the research framework. A characteristic feature of the available sources is the avoidance of the Chalcedon problem and, accordingly, questions about the essence of monophysitism, which a priori recognize heresy. The conceptual basis of these works is certain postulates, on the basis of which the system of analysis is built, namely: to the V century. there was a single catholic Christian Church from which various schisms and heresies began to break away from various non-Orthodox, non-Catholic, erroneous movements and organizations; the decisions of the Ecumenical Councils are true in the last instance and the documents approved by them are not subject to discussion. Становлення особливостей Вірменського християнства, трансформація Вірменської Церкви на українських землях - цікава і малодосліджена в Україні тема, що є тісно пов‘язаною з невирішеними й понині проблемами розколу християнства та виникненням у ньому різних течій. Звертаючись до історіографічного аналізу джерел, що присвячені цій проблемі, дослідник Вірменської Церкви постає перед необхідністю по-новому підійти до вивчення цього феномену, по-сучасному оцінити факт появи монофізитства. Це спричинено тим, що переважна більшість праць про Вірменську Церкви носить частковий й здебільшого історичний характер, а до того ж має ще й відчутне конфесійне забарвлення. Перш за все мова йде про критерії аналізу та визначення рамок досліджень. Характерною ознакою доступних джерел є уникання халкедонської проблематики і відповідно питань щодо суті монофізитства, яке апріорі визнають єрессю. Концептуальною основою цих праць є певні постулати, на основі яких будується система аналізу, а саме: до V ст. існувала єдина кафолічна християнська Церква, від якої внаслідок схизм та єресей стали відколюватися різні неправославні, некатолицькі хибні течії, організації; рішення Вселенських соборів є істиною в останній інстанції і обговоренню схвалені ними документи не підлягають. |
|---|---|
| ISSN: | 2617-9792 |
| Contains: | Enthalten in: Ukrai͏̈ns'ke relihijeznavstvo
|
| Persistent identifiers: | DOI: 10.32420/2002.24.1368 |