Comparative Analysis of Concepts of War and Peace in Muslim and Christian Traditions
Theologians have repeatedly addressed the issues of the common and different in Islam and Christianity. With respect to the concepts of war and peace, despite some differences, there is a great deal in common in how they view conflict with violence and how they limit the harmful effects of such a co...
| Subtitles: | Порівняльний аналіз концепцій війни і миру в мусульманській та християнській традиціях |
|---|---|
| Main Author: | |
| Format: | Electronic Article |
| Language: | Ukrainian |
| Check availability: | HBZ Gateway |
| Journals Online & Print: | Drawer...
|
| Fernleihe: | Fernleihe für die Fachinformationsdienste |
| Published: |
HO "Ukraïns'ka Asociacija relihijeznavciv"
2003
|
| In: |
Ukraïns'ke relihijeznavstvo
Year: 2003, Issue: 27/28, Pages: 32-40 |
| Online Access: |
Presumably Free Access Volltext (lizenzpflichtig) Volltext (lizenzpflichtig) |
| Summary: | Theologians have repeatedly addressed the issues of the common and different in Islam and Christianity. With respect to the concepts of war and peace, despite some differences, there is a great deal in common in how they view conflict with violence and how they limit the harmful effects of such a conflict. Both religious traditions rate war as evil. Emphasis is placed on the need for peace as a basis for human existence. The commandment "do not kill" in one form or another is given both in the Bible and in the Qur'an: "Jesus said to him, '... you know the commandments: do not kill ...'; "Whoever killed even one soul - except for the punishment for killing or spreading disobedience on earth - is like killing all mankind." The use of military force is an inevitable evil and is only allowed as a last resort. Both traditions agree that there should be no forced conversion to religion, and that there should be restrictive conditions to limit the use of force, violence and war. These restrictions are traditionally divided into those relating to the initiation of war (ad bellum conditions) and war (conditions in bello). Теологи неодноразово звертались до питань про спільне і відмінне в ісламі та християнстві. Щодо концепцій війни та миру, незважаючи на певні відмінності, існує дуже багато спільного в тому, як вони розглядають конфлікт із застосуванням насильства і як вони обмежують шкідливі наслідки такого конфлікту. Обидві релігійні традиції оцінюють війну як зло. Наголос робиться на необхідності миру як основи для людського існування. Заповідь "не вбий" в такій чи іншій формі подається як у Біблії, так і в Корані: " Ісус же йому відказав: "...знаєш заповіді: не вбивай..." ; "Хто б не вбив ба навіть одну душу - за винятком покарання за вбивство чи поширення непокору на землі - це наче він убив усе людство". Застосування військової сили - неминуче зло і дозволяється лише у крайньому випадку. Обидві традиції погоджуються з тим, що не повинно бути примусового навернення до релігії, а також у тому, що повинні бути стримуючі умови для обмеження застосування сили, насильства і ведення війни. Ці обмеження традиційно поділяються на ті, що стосуються ініціації війни (умови ad bellum) і ведення війни (умови in bello). |
|---|---|
| ISSN: | 2617-9792 |
| Contains: | Enthalten in: Ukraïns'ke relihijeznavstvo
|
| Persistent identifiers: | DOI: 10.32420/2003.27-28.1461 |