Current Issues of Religious Studies in Ukraine
In our literature, following Professor D. Ugrinovich, it is still customary to divide religious studies into theoretical and historical ones. It even found its name in the name of some religious departments, institutes. We will not discuss here the issue of the legitimacy of such a division. To me,...
| Published in: | Ukrai͏̈ns'ke relihijeznavstvo |
|---|---|
| Subtitles: | Актуальні проблеми релігієзнавства в Україні |
| Main Author: | |
| Format: | Electronic Article |
| Language: | Ukrainian |
| Check availability: | HBZ Gateway |
| Journals Online & Print: | Drawer...
|
| Fernleihe: | Fernleihe für die Fachinformationsdienste |
| Published: |
HO "Ukrai͏̈ns'ka Asociacija relihijeznavciv"
2004
|
| In: |
Ukrai͏̈ns'ke relihijeznavstvo
|
| Online Access: |
Presumably Free Access Volltext (lizenzpflichtig) Volltext (lizenzpflichtig) |
| Summary: | In our literature, following Professor D. Ugrinovich, it is still customary to divide religious studies into theoretical and historical ones. It even found its name in the name of some religious departments, institutes. We will not discuss here the issue of the legitimacy of such a division. To me, the philosophy of religion is one of the disciplinary entities of religious studies, as is the history of religion. The main specificity of religious studies (as opposed to the study of religious phenomena by individual sciences) is that it studies religion not as a whole, but as a whole, in the organic totality of all its components and functions. Religion appears to him not as a static phenomenon, but as a dynamic phenomenon. The subject of religious studies is a functioning religion, and this functioning occurs through the interaction and interplay of all its components, and not with the absolute extinction of something in it in the change of historical eras, because religion has a prehistoric meaning. В нашій літературі, слідуючи за професором Д.Угриновичем, ще прийнято поділяти релігієзнавство на теоретичне та історичне. Це навіть знайшло свій вияв у назві деяких релігієзнавчих кафедр, інститутів. Не станемо тут широко дискутувати питання правомірності такого поділу. Як на мене, філософія релігії є одним із дисциплінарних утворень релігієзнавства, так само як і історія релігії. Головна специфіка релігієзнавства (на відміну від вивчення релігійних явищ окремими науками) в тому, що воно вивчає релігію не в цілому, а як ціле, в органічній сукупності всіх її складових і функцій. Релігія постає для нього не як статичне, а як динамічне явище. Предметом релігієзнавства є функціонуюча релігія, а це функціонування відбувається через взаємодію і взаємовпливи всіх її складових, і не з абсолютним відмиранням чогось в ній при зміні історичних епох, бо ж релігія має передісторичний зміст. |
|---|---|
| ISSN: | 2617-9792 |
| Contains: | Enthalten in: Ukrai͏̈ns'ke relihijeznavstvo
|
| Persistent identifiers: | DOI: 10.32420/2004.29.1479 |