The priorities of the Catholic social doctrine in the definitions of the Second Vatican Council
The Second Vatican Council of the Catholic Church has had a fatal significance in its history. In addition to the important documents that were adopted by the Council, and then creatively developed by the theorists and practitioners of the Church, Catholicism was enriched with a new awareness of sig...
| Subtitles: | Пріоритети католицької соціальної доктрини у визначеннях Другого Ватиканського Собору |
|---|---|
| Authors: | ; |
| Format: | Electronic Article |
| Language: | English |
| Check availability: | HBZ Gateway |
| Journals Online & Print: | Drawer...
|
| Fernleihe: | Fernleihe für die Fachinformationsdienste |
| Published: |
HO "Ukraïns'ka Asociacija relihijeznavciv"
2013
|
| In: |
Ukraïns'ke relihijeznavstvo
Year: 2013, Issue: 66, Pages: 69-76 |
| Online Access: |
Volltext (lizenzpflichtig) Volltext (lizenzpflichtig) |
| Summary: | The Second Vatican Council of the Catholic Church has had a fatal significance in its history. In addition to the important documents that were adopted by the Council, and then creatively developed by the theorists and practitioners of the Church, Catholicism was enriched with a new awareness of significant changes in the world. The Church acknowledged that there have been radical transformations in the outlook and behavior of people, in particular Catholics, in their attitude to issues of faith, to God, to the relationship between God and man. But perhaps the most influential for the further development of Catholicism in the world was the social doctrine of the Church, which eventually turned into a social doctrine. The latter is understood not only as a list of practical guidelines for solving the "social question", but also not a sum of knowledge in contemporary sociology1, but a set of religious beliefs developed by theologians and endorsed by the whole Church in the form of a body of special documents on the Church's views on society and social issues. In addition to the general theological principles of attitude towards peace and relations with society, the Catholic social doctrine contains the historical work of the Church in solving social problems in different epochs, recorded information about the social challenges of the past and present, eschatological expectations and real forecasts for the future of mankind. Другий Ватиканський Собор Католицької Церкви мав доленосне значення в її історії. Крім важливих документів, які були прийняті Собором, а потім творчо розвивалися теоретиками і практиками церкви, католицизм збагатився новим усвідомленням істотних змін в світі. Церква визнала, що відбулися кардинальні трансформації у світогляді й поведінці людей, зокрема католиків, в їх ставленні до питань віри, до Бога, до взаємин між Богом і людиною. Але чи не найвпливовішим на подальший розвиток католицизму в світі стало соціальне вчення Церкви, яке з часом переросло в соціальну доктрину. Під останньою розуміється не просто перелік практичних вказівок для вирішення "соціального питання", і не сума знань з сучасної соціології1, а сукупність віросповідних положень, розроблених богословами і схвалених всією Церквою у формі корпусу спеціальних документів про погляди Церкви на суспільство та соціальні питання. Крім загальних теологічних принципів ставлення до світу і відносин з суспільством, католицька соціальна доктрина містить історичні напрацювання Церкви у вирішенні соціальних проблем в різні епохи, зафіксовану інформацію про соціальні виклики минулого і сьогодення, есхатологічні очікування і реальні прогнози щодо майбутнього людства. |
|---|---|
| ISSN: | 2617-9792 |
| Contains: | Enthalten in: Ukraïns'ke relihijeznavstvo
|
| Persistent identifiers: | DOI: 10.32420/2013.66.251 |