Secularism, secularism, godlessness: theological vision of the problem.
The religious crisis experienced by the present mankind is neither the first nor the last in its history. But it looks more sharp, more general, and above all - deeper, because it reaches the very roots of religion, God. This crisis is present in the West, where freedom is predominantly dominated an...
| Subtitles: | богословське бачення проблеми |
|---|---|
| Main Author: | |
| Format: | Electronic Article |
| Language: | English |
| Check availability: | HBZ Gateway |
| Journals Online & Print: | Drawer...
|
| Fernleihe: | Fernleihe für die Fachinformationsdienste |
| Published: |
HO "Ukraïns'ka Asociacija relihijeznavciv"
2013
|
| In: |
Ukraïns'ke relihijeznavstvo
Year: 2013, Issue: 68, Pages: 68-82 |
| Online Access: |
Presumably Free Access Volltext (lizenzpflichtig) Volltext (lizenzpflichtig) |
| Summary: | The religious crisis experienced by the present mankind is neither the first nor the last in its history. But it looks more sharp, more general, and above all - deeper, because it reaches the very roots of religion, God. This crisis is present in the West, where freedom is predominantly dominated and dominated, and where man can develop as it is profitable, as well as in the East, where for decades the communist regime led a persistent and fierce ideological war, trying to eliminate everything that concerned God. It seemed that the fall of the Marxist-Communist system would lead to a violent manifestation of a religious sensation here, responding to the demands of the human spirit. Unfortunately, such hopes were not fulfilled. The atmosphere of a certain freedom soon changed the first signs of enthusiastic religious interest in religious chaos, and finally, as could be foreseen, left a free space for the crazy pursuit of well-being and all the benefits that the Western civilization was embracing. This was the result of a pathetic, even tragic financial situation, which was the consequence of the management of the communist regime and the inevitable legacy of Marxist despotism, which required the complete rejection of religion and its absence in human life. Релігійна криза, яку переживає нинішнє людство, не є ані першою, ані останньою в його історії. Але вона виглядає більш різкою, більш загальною, а перш за все - глибшою, бо сягає самих коренів релігії, Бога. Криза оця присутня на Заході, де в основному панувала й панує свобода та де людина може розвиватися так, як їй вигідно, а також на Сході, де комуністичний режим десятиліттями вів завзяту та запеклу ідеологічну війну, силкуючись викорінити все, що стосувалося Бога. Здавалось, що падіння марксистськокомуністичного ладу приведе до бурхливого прояву тут релігійного відчуття, відповідаючи на задані вимоги людського духа. На жаль, такі сподівання не сповнились. Атмосфера певної свободи скоро змінила перші ознаки захопленого зацікавлення релігією у релігійній хаос, а, зрештою, як можна було передбачити, залишила вільне місце шаленому прагненню добробуту та всіх благ, якими поблискувала Західна цивілізація. До цього спричинилось жалюгідне, навіть трагічне матеріальне становище, яке є наслідком управління комуністичного режиму та неминучою спадщиною марксистської деспотії, яка вимагала повного відкинення релігії та відсутності її в житті людини. |
|---|---|
| ISSN: | 2617-9792 |
| Contains: | Enthalten in: Ukraïns'ke relihijeznavstvo
|
| Persistent identifiers: | DOI: 10.32420/2013.68.341 |