Way of life of the faithful as a component of the religious complex

Over the past few decades religious studies have achieved some success in the development of categorical apparatus, which reflects the relationship between the believer and society. Theologians actively perceive such concepts as "personality", "activity", "needs", "...

Full description

Saved in:  
Bibliographic Details
Subtitles:Спосіб життя вірянина як складова релігійного комплексу
Main Author: Kulagina-Stadnichenko, Hanna (Author)
Format: Electronic Article
Language:English
Check availability: HBZ Gateway
Journals Online & Print:
Drawer...
Fernleihe:Fernleihe für die Fachinformationsdienste
Published: HO "Ukrai͏̈ns'ka Asociacija relihijeznavciv" 2016
In: Ukrai͏̈ns'ke relihijeznavstvo
Year: 2016, Issue: 78, Pages: 55-60
Online Access: Presumably Free Access
Volltext (lizenzpflichtig)
Volltext (lizenzpflichtig)
Description
Summary:Over the past few decades religious studies have achieved some success in the development of categorical apparatus, which reflects the relationship between the believer and society. Theologians actively perceive such concepts as "personality", "activity", "needs", "value orientations", "communication". At the same time, the scientists specify the terminology concerning the conditions of the existence of the religious complex, in particular: "institutionalization", "modernization", "sense", etc. Need to further study the individual, sociopolitical, economic, religious factors that encourage the believer to activity in accordance with the objective, objective properties of the environment in which they are implemented. The processes of origin, maintenance, changes in religious norms, values, patterns of activity and their accumulation by the laity, due to which the latter organize their own livelihoods in a dynamic, heterogeneous socio-cultural space, are attracted by the historical realities. This range of issues is defined by the notion of "lifestyle".
За останні кілька десятиліть релігієзнавством досягнуто певних успіхів в опрацюванні категоріального апарату, що відображає взаємозв’язки віруючого та соціуму. Богословами активно осмислюються такі поняття як-то «особистість», «діяльність», «потреби», «ціннісні орієнтації», «комунікація». Разом з тим, науковцями уточнюється термінологія, що стосується умов існування релігійного комплексу, зокрема: «інституалізація», «модернізація», «сенси» та ін. Потребують подальшого вивчення індивідуальні, соціальнополітичні, економічні, релігійні чинники, що спонукають віруючого до активності відповідно до об’єктивних, предметних властивостей того середовища, в якому вони реалізуються. Привертають увагу обумовлені історичними реаліями процеси виникнення, підтримання, змін релігійних норм, цінностей, зразків діяльності та їх акумуляція мирянами, з допомогою яких останні організують власну життєдіяльність у динамічному, неоднорідному соціокультурному просторі. Це коло питань окреслюється поняттям «способу життя».
ISSN:2617-9792
Contains:Enthalten in: Ukrai͏̈ns'ke relihijeznavstvo
Persistent identifiers:DOI: 10.32420/2016.78.654