Le mythe du retour, le renversement d’un mythe : sociohistoire d’une « crise identitaire »
À la manière d’un essai argumentatif, nous souhaitons défendre l’idée que le réinvestissement du religieux par une partie des « musulmans » nés en France doit également se comprendre comme le produit d’une histoire sociale et politique précise. En effet, nous argumenterons que le « mythe du retour »...
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| Формат: | Электронный ресурс Статья |
| Язык: | Французский |
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| Fernleihe: | Fernleihe für die Fachinformationsdienste |
| Опубликовано: |
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2018
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| В: |
Cahiers d'études du religieux
Год: 2018, Выпуск: 19 |
| Другие ключевые слова: | B
Acculturation
B Религия (мотив) B Modernité B Violence B Immigration B Ислам (мотив) B Identité B Sécularisation B école |
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| Итог: | À la manière d’un essai argumentatif, nous souhaitons défendre l’idée que le réinvestissement du religieux par une partie des « musulmans » nés en France doit également se comprendre comme le produit d’une histoire sociale et politique précise. En effet, nous argumenterons que le « mythe du retour » qui a caractérisé la première génération d’immigrés, s’est renversé, sous la forme d’une violence symbolique, en une mythification des origines pour désigner les générations suivantes. Si nous appréhendons le religieux comme un langage symbolique, nous nous autoriserons alors de voir qu’il rend possible une fidélité symbolique à des origines desquelles on s’éloigne progressivement. Double mouvement de distanciation et d’assignation, générateur de toutes formes de crises identitaires. |
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| ISSN: | 1760-5776 |
| Второстепенные работы: | Enthalten in: Cahiers d'études du religieux
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| Persistent identifiers: | DOI: 10.4000/cerri.2527 |