État de César et État de David : esquisse d'une philosophie politique d'après E. Levinas

Cet article porte sur la réflexion engagée par le philosophe Emmanuel Levinas sur la question du fondement de l’État et de la fin que vise l’institution politique. A la théorie du conflit, sur laquelle repose la conception développée par Hobbes d’un État fondé sur sa capacité à mettre fin à la « gue...

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Bibliographic Details
Main Author: Nordmann, Sophie 1975- (Author)
Format: Electronic Article
Language:French
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Published: [publisher not identified] 2018
In: Cahiers d'études du religieux
Year: 2018, Issue: 19
Further subjects:B Ethics
B Hobbes
B philosophie politique
B Ontology
B Éthique
B Levinas
B Political Philosophy
Online Access: Volltext (lizenzpflichtig)
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Description
Summary:Cet article porte sur la réflexion engagée par le philosophe Emmanuel Levinas sur la question du fondement de l’État et de la fin que vise l’institution politique. A la théorie du conflit, sur laquelle repose la conception développée par Hobbes d’un État fondé sur sa capacité à mettre fin à la « guerre de tous contre tous », Levinas oppose un autre principe fondateur : la responsabilité pour l’autre. Ce principe éthique engage à penser autrement l’institution politique, et ouvre pour la philosophie politique des perspectives nouvelles dont Levinas trouve une expression privilégiée dans la tradition juive.
ISSN:1760-5776
Contains:Enthalten in: Cahiers d'études du religieux
Persistent identifiers:DOI: 10.4000/cerri.2029