Prescribing the Diaphragm: Protestants, Jews, Catholics, and a Changing Culture of Contraception - La Prescripción del Diafragma: Los Protestantes, los Judíos, los Católicos y una Cambiante Cultura de Anticonceptivos
[Prescribing the Diaphragm explains the cultural understandings of contraception on the eve of the FDA approval of the birth control pill. Using fictional depictions of unmarried women seeking diaphragms and a debate about whether diaphragms should be available in public hospitals, it explains how s...
| Main Author: | |
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| Format: | Electronic Article |
| Language: | English |
| Check availability: | HBZ Gateway |
| Journals Online & Print: | Drawer...
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| Fernleihe: | Fernleihe für die Fachinformationsdienste |
| Published: |
Indiana University Press
2020
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| In: |
American religion
Year: 2020, Volume: 1, Issue: 2, Pages: 27-51 |
| Online Access: |
Volltext (lizenzpflichtig) |
| Summary: | [Prescribing the Diaphragm explains the cultural understandings of contraception on the eve of the FDA approval of the birth control pill. Using fictional depictions of unmarried women seeking diaphragms and a debate about whether diaphragms should be available in public hospitals, it explains how society understood contraception in the late 1950s. Taken together, they show how different public debates framed the disciplinary technology of the diaphragm. These conversations demonstrate that the diaphragm, and its acceptability, were firmly linked to marriage, such that liberal clergy could present contraception as functionally a marital and medical right that should not be limited by class. That linkage to marriage proved so strong that the decision to acquire a diaphragm had the potential to take on a veneer of commitment more significant than the decision to have sex itself. La prescripción del diafragma explica el conocimiento cultural de los anticonceptivos en vísperas de la aprobación de las píldoras para el control de la natalidad por parte de la FDA. A través del uso de representaciones ficticias de mujeres solteras que intentan conseguir diafragmas y del uso de un debate sobre si los diafragmas deben estar disponibles en los hospitales públicos, se explica cómo la sociedad entendía la anticoncepción a finales de los años cincuenta. Tomados en conjunto, estos temas muestran cómo varios debates públicos enmarcaron la tecnología disciplinaria del diafragma. Estas conversaciones demuestran que el diafragma, y su aceptabilidad, estaban estrictamente conectados al matrimonio, de manera que los clérigos liberales pudiesen presentar la anticoncepción de manera funcional como un derecho conyugal y médico que no debiese ser limitado por clase social. La vinculación con el matrimonio resultó ser tan fuerte que la decisión de adquirir un diafragma tenía el potencial de poner más significado en un aparente compromiso que en la decisión misma de tener sexo.] |
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| ISSN: | 2643-9247 |
| Contains: | Enthalten in: American religion
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| Persistent identifiers: | DOI: 10.2979/amerreli.1.2.02 |