Keine Lösung: Sexualisierte Gewalt gegen Männer im Alten Testament
Das Alte Testament kennt und benennt sexualisierte Gewalt gegen Frauen und Männer. Die Taten werden erzählt und auch deutlich verurteilt. Insofern sind die Erzählungen ein Mahnmal für die traumatisierende Mischung aus Gewalt und Sexualität. Als Beispiel dienen hier angedrohte und ausgeführte sexuali...
| Κύριος συγγραφέας: | |
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| Τύπος μέσου: | Εκτύπωση Άρθρο |
| Γλώσσα: | Γερμανικά |
| Έλεγχος διαθεσιμότητας: | HBZ Gateway |
| Journals Online & Print: | Φόρτωση...
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| Fernleihe: | Fernleihe für die Fachinformationsdienste |
| Έκδοση: |
Katholisches Bibelwerk e. V.
2023
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| Στο/Στη: |
Bibel und Kirche
Έτος: 2023, Τόμος: 78, Τεύχος: 1, Σελίδες: 11-17 |
| Τυποποιημένες (ακολουθίες) λέξεων-κλειδιών: | B
Bibel. Genesis 19
/ Bibel. Δικαστής 19
/ Bibel. Samuel 2. 10,1-6
/ Sexualisierte Gewalt
/ Βία (μοτίβο)
/ Σεξουαλικότητα
/ Άνδρας <μοτίβο>
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| Σημειογραφίες IxTheo: | CB Χριστιανική ύπαρξη, Πνευματικότητα FD Θεολογία βάσει συμφραζομένων ΗΒ Παλαιά Διαθήκη NCF Σεξουαλική Ηθική |
| Σύνοψη: | Das Alte Testament kennt und benennt sexualisierte Gewalt gegen Frauen und Männer. Die Taten werden erzählt und auch deutlich verurteilt. Insofern sind die Erzählungen ein Mahnmal für die traumatisierende Mischung aus Gewalt und Sexualität. Als Beispiel dienen hier angedrohte und ausgeführte sexualisierte Gewalttaten gegen Männer in Genesis 19 und Richter 19 sowie in 2 Sam 10,1–6 (Parallele: 1 Chr 19,1–7). Die Bibel zeigt eine Erzählweise, die sich auf die Männer konzentriert. Dabei weist sie auch die Tendenz auf, die Gewalt in höheren Zielen und Zwecken aufzuheben. Eine Lösung bietet sie nicht, als Prävention bleibt nur die ethische Herausforderung der Gottesbildlichkeit (säkular: Würde) jedes Menschen. |
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| ISSN: | 0006-0623 |
| Περιλαμβάνει: | Enthalten in: Bibel und Kirche
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