Teologia política negativa: apontamentos sobre o dogma cívico de uma religião civil
O processo de separação jurídico-político entre a esfera política e a religiosa, que recebeo nome de laicização, não implica em uma obsolescência do fenômeno religioso em si.Na verdade, a esfera política passa a legitimar sua própria autonomia a partir de umculto cívico à pátria, ideia inicialmente...
| Main Author: | |
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| Format: | Electronic Article |
| Language: | Portuguese |
| Check availability: | HBZ Gateway |
| Journals Online & Print: | Drawer...
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| Fernleihe: | Fernleihe für die Fachinformationsdienste |
| Published: |
Instituto de Ciências Humanas, Universidade Federal de Juiz de Fora
2013
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| In: |
Sacrilegens
Year: 2013, Volume: 10, Issue: 2 |
| Online Access: |
Volltext (lizenzpflichtig) |
| Summary: | O processo de separação jurídico-político entre a esfera política e a religiosa, que recebeo nome de laicização, não implica em uma obsolescência do fenômeno religioso em si.Na verdade, a esfera política passa a legitimar sua própria autonomia a partir de umculto cívico à pátria, ideia inicialmente apresentada por Jean Jacques Rousseau em seuContrato Social, publicado em 1762. Como pretendemos indicar, este conceitotransparece também nas entrelinhas da descrição que Alexis de Tocqueville faz, em1835, da democracia emergente que encontra em sua visita à américa do Norte. Com oobjetivo de explicar a dimensão religiosa própria da religião civil norte-americana etraçar os aspectos teóricos que lhe dão sustentação, utilizaremos e discutiremos oconceito de teologia política negativa, que lida com a sacralidade do vínculosupostamente indissolúvel do cidadão a sua pátria. |
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| ISSN: | 2237-6151 |
| Contains: | Enthalten in: Sacrilegens
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