Le kyrie, eleison de la messe romaine: Un rite en quête de sens
L'auteur montre que l'acte pénitentiel et le Kyrie eleison sont deux moments de la célébration de la messe romaine clairement distincts selon le missel romain depuis l'apparence de l'acte pénitentiel en 1969. Après avoir précisé la signification que le missel romain donne aux deu...
| Main Author: | |
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| Format: | Electronic Article |
| Language: | French |
| Check availability: | HBZ Gateway |
| Journals Online & Print: | Drawer...
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| Fernleihe: | Fernleihe für die Fachinformationsdienste |
| Published: |
Peeters
2022
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| In: |
Questions liturgiques
Year: 2022, Volume: 102, Issue: 1/2, Pages: 33-58 |
| Online Access: |
Volltext (lizenzpflichtig) Volltext (lizenzpflichtig) |
| Summary: | L'auteur montre que l'acte pénitentiel et le Kyrie eleison sont deux moments de la célébration de la messe romaine clairement distincts selon le missel romain depuis l'apparence de l'acte pénitentiel en 1969. Après avoir précisé la signification que le missel romain donne aux deux moments mentionnés il examine dans un troisième temps les sources des deux moments dans la messe romaine avant le Concile Vatican II pour chercher leur sens dans un contexte plus ancien. En étudiant la formation du nouvel Ordo Missae après le Concile il essaie de préciser le sens donné par les personnes impliquées dans le travail de réforme liturgique. Il termine avec une direction à prendre pour approfondir le sens théologique et liturgique du Kyrie comme rite à part au début de la messe romaine. The author demonstrates that the penitential act and the Kyrie eleison are two distinct moments in the celebration of the Roman Mass according to the Roman Missal since the introduction of the penitential act in 1969. After first examining the precise meaning of the two moments, he then considers their sources in the Roman Mass before the Second Vatican Council in order to uncover their meaning in an earlier context. Studying the formation of the new Ordo Missae after the Council he attempts to clarify the significance of the two parts of the celebration given by those involved in the work of liturgical reform. He concludes by suggesting a direction for bringing to light the theological and liturgical meaning of the Kyrie as a rite in itself at the beginning of the Roman Mass. |
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| ISSN: | 1783-1709 |
| Contains: | Enthalten in: Questions liturgiques
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| Persistent identifiers: | DOI: 10.2143/QL.102.1.3290875 |