Erich Przywara et Edith Stein
The question of analogy - fundamental for all neoscholastics, from Gilson to Maritain, finds its consecration in 1932 with Erich Przywara’s famous Analogia entis. In the wake of Pryzwara’s influence, analogy toook on a decisive role in Edith Stein’s thinking. However, in describing the phenomenologi...
| Published in: | Revue des sciences philosophiques et théologiques |
|---|---|
| Main Author: | |
| Format: | Electronic Article |
| Language: | French |
| Check availability: | HBZ Gateway |
| Journals Online & Print: | Drawer...
|
| Fernleihe: | Fernleihe für die Fachinformationsdienste |
| Published: |
Librairie Philosophique J. Vrin
2015
|
| In: |
Revue des sciences philosophiques et théologiques
|
| Further subjects: | B
Personne
B Phénoménologie B Analogy B Histoire du Thomisme B Néoscolastique |
| Online Access: |
Volltext (JSTOR) Volltext (kostenfrei) Volltext (kostenfrei) |
| Summary: | The question of analogy - fundamental for all neoscholastics, from Gilson to Maritain, finds its consecration in 1932 with Erich Przywara’s famous Analogia entis. In the wake of Pryzwara’s influence, analogy toook on a decisive role in Edith Stein’s thinking. However, in describing the phenomenological dialectic between finite being and eternal being, Stein ascribes what could be called a « personal » dimension to the analogy of being. This means a relation between two « I am » : the human and creatural « I am » and the divine « I am ». The original analogia entis is thus for Stein a relation between two persons. La question de l’analogie - fondamentale pour toute la néoscolastique, de Gilson à Maritain - trouva sa consécration en 1932 dans le fameux Analogia entis d’Erich Przywara. À la suite de l’influence de Przywara, l’analogie a eu un rôle décisif aussi dans la pensée d’Edith Stein. Mais en décrivant la dialectique phénoménologique entre être fini et être éternel Stein confère à l’analogie de l’être une tournure que l’on peut qualifier de « personnelle ». Il s’agit du rapport entre deux « je suis » : le « je suis » humain et créatural et le « je suis » divin. L’analogia entis originelle est donc pour Stein le rapport entre deux personnes. |
|---|---|
| ISSN: | 2118-4445 |
| Contains: | Enthalten in: Revue des sciences philosophiques et théologiques
|
| Persistent identifiers: | DOI: 10.3917/rspt.992.0267 |