Le « religieux » après le christianisme
Christian faith must continue to allow itself to be questioned by atheism, especially when the latter presents itself as post-Christian. This is the intention of cross-bench interpretations undertaken by contemporary anthropologists or philosophers whose appeal extends beyond a specialised readershi...
| Main Author: | |
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| Format: | Electronic Article |
| Language: | French |
| Check availability: | HBZ Gateway |
| Journals Online & Print: | Drawer...
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| Fernleihe: | Fernleihe für die Fachinformationsdienste |
| Published: |
Librairie Philosophique J. Vrin
2010
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| In: |
Revue des sciences philosophiques et théologiques
Year: 2010, Volume: 94, Issue: 1, Pages: 97-120 |
| Further subjects: | B
Gauchet
B Ferry B Spiritualité B Laïcité B Transcendance B Comte-Sponville B Athéisme B Debray |
| Online Access: |
Volltext (JSTOR) Volltext (kostenfrei) Volltext (kostenfrei) |
| Summary: | Christian faith must continue to allow itself to be questioned by atheism, especially when the latter presents itself as post-Christian. This is the intention of cross-bench interpretations undertaken by contemporary anthropologists or philosophers whose appeal extends beyond a specialised readership: R. Debray, M. Gauchet, L. Ferry, A. Comte-Sponville. The first two are interested in social ties, the last two in successful living. Yet notwithstanding some further obvious differences, each of them continues to appeal to the religious, or better, the meta-physical, or better still, the meta-ethical, i.e. to something transcendent that is immanent within nature, society or the subject. This encounter with atheist spirituality surely invites Christians to reconsider their witness within a secular culture, as well as the attention they devote to signs of transcendence. Doing so would open up their lives increasingly to individual responsibility, and open up their thinking to the meaning of communion. RésuméLa foi chrétienne doit continuer à se laisser interroger par l’athéisme, surtout lorsque celui-ci se présente comme post-chrétien. C’est dans cette intention que s’opèrent ici des lectures croisées d’anthropologues ou philosophes contemporains dont l’audience a dépassé les milieux spécialisés : R. Debray, M. Gauchet, L. Ferry, A. Comte-Sponville. Si les premiers s’intéressent au lien social et les derniers à une vie réussie, tous, malgré d’autres différences aussi notables, continuent à requérir du religieux, mieux, du méta-physique, mieux encore, du méta-éthique, soit une transcendance immanente à la nature, à la société ou au sujet. Ainsi placés devant une spiritualité athée, les chrétiens ne sont-ils pas invités à reconsidérer leur témoignage dans une culture laïque ainsi que leur attention aux indices de transcendance ? Leur vie s’ouvrirait alors davantage à la responsabilité de l’individu et leur pensée au sens de la communion. |
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| ISSN: | 2118-4445 |
| Contains: | Enthalten in: Revue des sciences philosophiques et théologiques
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| Persistent identifiers: | DOI: 10.3917/rspt.941.0097 |