« L'INQUIÉTUDE DU SE COMPRENDRE » ET LE DÉSIR DE DIEU
Relecture de l'inédit de Jean Nahert: « La conscience peut-elle se comprendre? » dans l'optique de la philosophie herméneutique contemporaine. Dès 1934, la philosophie de Nahert opère une percée en direction du concept herméneutique d'autocompréhension, même si sa formulation original...
| Published in: | Revue des sciences philosophiques et théologiques |
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| Main Author: | |
| Format: | Electronic Article |
| Language: | French |
| Check availability: | HBZ Gateway |
| Journals Online & Print: | Drawer...
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| Fernleihe: | Fernleihe für die Fachinformationsdienste |
| Published: |
Librairie Philosophique J. Vrin
2000
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| In: |
Revue des sciences philosophiques et théologiques
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| Online Access: |
Volltext (lizenzpflichtig) |
| Summary: | Relecture de l'inédit de Jean Nahert: « La conscience peut-elle se comprendre? » dans l'optique de la philosophie herméneutique contemporaine. Dès 1934, la philosophie de Nahert opère une percée en direction du concept herméneutique d'autocompréhension, même si sa formulation originale du problème exige de quiconque défend le concept de « raison herméneutique » un très sévère « examen de conscience ». C'est ce que montre une analyse de la formule « l'inquiétude du se comprendre » dont on rencontre de nombreuses occurrences dans le texte. Même si le terme « désir de Dieu » n'apparaît pas dans ce texte de 1934, on peut y discerner l'annonce de la thèse que « ce sont les conditions de possibilité de la conscience de soi qui fondent le désir de Dieu ». Rereading Jean Nabert's unpublished « Can Conscience Understand Itself » through the eyes of contemporary hermeneutical philosophy. As early as 1934, Nabert's philosophy makes a breakthrough in the direction of the hermeneutical concept of autocomprehension even if, in its original formulation, it demands a very severe « examination of conscience » of whomever defends the concept of « hermeneutical reason ». This is shown by an analysis of the expression « the unrest of understanding oneself » repeated several times in the text And even if the expression « desire for God » does not appear in this 1934 text, one can discern there the beginnings of the thesis that « it is the conditions of the possibility of conscience of self that found the desire for God ». |
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| ISSN: | 2118-4445 |
| Contains: | Enthalten in: Revue des sciences philosophiques et théologiques
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