LES RÉFÉRENCES BIBLIQUES DES SYNODES DIOCÉSAINS
L'authenticité du rapport des chrétiens à l'Écriture Sainte est difficile à évaluer, souvent à cause du manque de données objectives. Le nouveau « corpus » constitué par les Actes synodaux français de 1983 à 1997 offre cette possibilité. Ce qui apparaît d'abord est la grande diversité...
| Main Author: | |
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| Format: | Electronic Article |
| Language: | French |
| Check availability: | HBZ Gateway |
| Journals Online & Print: | Drawer...
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| Fernleihe: | Fernleihe für die Fachinformationsdienste |
| Published: |
Librairie Philosophique J. Vrin
1999
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| In: |
Revue des sciences philosophiques et théologiques
Year: 1999, Volume: 83, Issue: 3, Pages: 527-539 |
| Online Access: |
Volltext (lizenzpflichtig) |
| Summary: | L'authenticité du rapport des chrétiens à l'Écriture Sainte est difficile à évaluer, souvent à cause du manque de données objectives. Le nouveau « corpus » constitué par les Actes synodaux français de 1983 à 1997 offre cette possibilité. Ce qui apparaît d'abord est la grande diversité des multiples citations et références bibliques. Trois grandes options se dégagent : la diversité des multiples citations; leur incorporation dans les paragraphes; leur absence. Les versets scripturaires les plus cités sont en général des références incontournables de la traditon théologique. Cependant, à plusieurs occasions, leur choix et leur mode de citation sont très contestables. La quasi-inexistence de l'Ancien Testament est elle aussi révélatrice. La dynamique la plus fréquente dans la manière de citer est celle qui va du sujet traité dans les Actes à la référence scripturaire plutôt que l'inverse, qu'on serait pourtant en droit d'attendre. Judging whether Christians have an authentic rapport with Holy Scripture is a difficult matter, often due to a lack of objective date. The new « corpus » of Acta of French synods between 1983 and 1997 now offers just such a possibility. What is striking first of all is the great diversity of the many Biblical references and citations. One can discern three major options : the setting apart of citations, their incorporation into paragraphs, and their absence. The Scripture verses cited most often are generally the inevitable ones of theological tradition. On several occasions, however, the choice and mode of citation are very questionnable. Equally revealing is the virtual non-existence of references to the Old Testament. The dynamic of citing Scripture used the most frequently is that of going from the subject at hand in the Acta to a Scripture reference, rather than the inverse as one would rightly expect. |
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| ISSN: | 2118-4445 |
| Contains: | Enthalten in: Revue des sciences philosophiques et théologiques
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