« INCOMMUNICABILITAS » ET « LIBERTAS »: LA MÉTAPHYSIQUE DE LA PERSONNE SELON THOMAS D'AQUIN ET DUNS SCOT

Les conceptions de la personne selon saint Thomas d'Aquin et Duns Scot dépendent toutes deux de la formule de Boèce définissant la personne comme rationabilis naturae individua substantia. Cependant, si leurs réflexions sur le sujet s'inscrivent dans un même cadre, l'un et l'autr...

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Main Author: Werner, Hans-Joachim (Author)
Format: Electronic Article
Language:French
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Published: Librairie Philosophique J. Vrin 1999
In: Revue des sciences philosophiques et théologiques
Year: 1999, Volume: 83, Issue: 1, Pages: 21-33
Online Access: Volltext (lizenzpflichtig)
Description
Summary:Les conceptions de la personne selon saint Thomas d'Aquin et Duns Scot dépendent toutes deux de la formule de Boèce définissant la personne comme rationabilis naturae individua substantia. Cependant, si leurs réflexions sur le sujet s'inscrivent dans un même cadre, l'un et l'autre mettent l'accent différemment. Selon Scot, la personne est caractérisée par l'incommunicabilité, la contingence et l'indétermination; selon Thomas, par un procès graduel d'autodétermination. Thomas Aquinas's and Duns Scotus's conceptions of the person both depend on Boethius's defining of the person as rationabilis naturae individua substantia However, if their reflexions can be situated in a same context, each puts the emphasis in different places. What characterizes the person for Duns Scotus is incommunicability, accident and indétermination; for Aquinas, a gradual process of self-determination.
ISSN:2118-4445
Contains:Enthalten in: Revue des sciences philosophiques et théologiques