DIRE LA CRÉATION APRÈS DARWIN

Les propos de Charles Darwin et de ses successeurs ont sans aucun doute bouleversé la conception harmonieuse de la création, à laquelle se référait, jusqu'au XIXe siècle même au-delà, la théologie chrétienne. Quoiqu'il en soit des débats scientifiques contemporains autour de l'évoluti...

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Bibliographic Details
Main Author: Arnould, Jacques 1961- (Author)
Format: Electronic Article
Language:French
Check availability: HBZ Gateway
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Fernleihe:Fernleihe für die Fachinformationsdienste
Published: Librairie Philosophique J. Vrin 1998
In: Revue des sciences philosophiques et théologiques
Year: 1998, Volume: 82, Issue: 2, Pages: 277-296
Online Access: Volltext (lizenzpflichtig)
Parallel Edition:Non-electronic
Description
Summary:Les propos de Charles Darwin et de ses successeurs ont sans aucun doute bouleversé la conception harmonieuse de la création, à laquelle se référait, jusqu'au XIXe siècle même au-delà, la théologie chrétienne. Quoiqu'il en soit des débats scientifiques contemporains autour de l'évolution du vivant ou des pensées matérialistes et athées qui s'y réfèrent, le théologien peut dire aujourd'hui quelque chose de la création divine à partir de la conception évolutionniste darwiniste. Trois notions essentielles pour cette dernière, la contingence, la sélection et la finalité, conduisent à souligner le caractère « original » et événementiel qui lie chaque créature avec Dieu, sous le signe de l'alliance et de l'œuvre du Christ cosmique. C'est dans cette compréhension du vivant que s'insère la réflexion éthique sur la responsabilité laissée aux comportements et aux activités de la personne et de la société humaines. What Charles Darwin and his heirs have written has undoubtedly upset the harmonious conception of Creation to which Christian theology, up to and even past the 20th century, has always referred. Wherever contemporary scientific debate on the evolution of living things, or materialist and atheist thinking which refer to them, might stand, a theologian today does have something to say about divine creation starting from Darwinian evolutionist concepts. Three essential notions for the latter – contingency, selection and finality – lead to a highlighting of the « original » and eventful character that ties each creature to God under the sign of the cosmic. Christ's covenant and deed. Into this understanding of living beings enter ethical considerations about what responsibilities human behaviour and activities, personally and in society, do have.
ISSN:2118-4445
Contains:Enthalten in: Revue des sciences philosophiques et théologiques