LA MORT DE DESCARTES SELON BAILLET: DU RÉGIT ÉDIFIANT À SES COMPOSANTES PHILOSOPHIQUES
L'analyse du récit par Baillet de la mort de Descartes permet de dissocier deux éléments. L'un est commun à tous les récits de mort contemporains, par exemple mort d'Alhalie dans la tragédie de Racine. L'autre renverrait plus spécifiquement à l'originalité du cartésianisme :...
| Main Author: | |
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| Format: | Electronic Article |
| Language: | French |
| Check availability: | HBZ Gateway |
| Journals Online & Print: | Drawer...
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| Fernleihe: | Fernleihe für die Fachinformationsdienste |
| Published: |
Librairie Philosophique J. Vrin
1992
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| In: |
Revue des sciences philosophiques et théologiques
Year: 1992, Volume: 76, Issue: 1, Pages: 14-28 |
| Online Access: |
Volltext (lizenzpflichtig) |
| Summary: | L'analyse du récit par Baillet de la mort de Descartes permet de dissocier deux éléments. L'un est commun à tous les récits de mort contemporains, par exemple mort d'Alhalie dans la tragédie de Racine. L'autre renverrait plus spécifiquement à l'originalité du cartésianisme : valeur biologique de l'instinct spontané chez le malade (l'horreur de Descartes envers la saignée); accord entre la volonté divine et la liberté humaine (volonté de vivre et consentement final à la mort, thème d'une ruse surnaturelle). An analysis of Baillet's account of the death of Descartes reveals two separate elements. One is common to all such accounts of that period, such as the death of Athaliah in Racine's tragedy. The other relates more specifically to the idea, Cartesian in origin, that a sick person's natural instincts may have a biological value (in the case of Descartes, what about his horror of being bled?), and to the ultimate accord between divine will and human freedom (the desire to live, and the final acceptance of death which is seemingly due to some sort of supernatural trickery). |
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| ISSN: | 2118-4445 |
| Contains: | Enthalten in: Revue des sciences philosophiques et théologiques
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