LE SUJET MORAL CHEZ DESCARTES ET CHEZ PASCAL
La signification de la conduite morale chez ces deux auteurs, tout en se centrant sur le thème du bonheur et en privilégiant la démarche maîtrisée de l'esprit, est divergente quand au regard sur le sujet qui s'unifie lui-même chez l'un et ne peut vaincre ses contrariétés qu'en se...
| Main Author: | |
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| Format: | Electronic Article |
| Language: | French |
| Check availability: | HBZ Gateway |
| Journals Online & Print: | Drawer...
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| Fernleihe: | Fernleihe für die Fachinformationsdienste |
| Published: |
Librairie Philosophique J. Vrin
1991
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| In: |
Revue des sciences philosophiques et théologiques
Year: 1991, Volume: 75, Issue: 1, Pages: 46-62 |
| Online Access: |
Volltext (lizenzpflichtig) |
| Parallel Edition: | Non-electronic
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| Summary: | La signification de la conduite morale chez ces deux auteurs, tout en se centrant sur le thème du bonheur et en privilégiant la démarche maîtrisée de l'esprit, est divergente quand au regard sur le sujet qui s'unifie lui-même chez l'un et ne peut vaincre ses contrariétés qu'en se dépassant en Dieu chez le second. L'amour de Dieu est affaire d'homme chez Descartes, alors qu'il est suscité par Dieu et recentrage en Dieu pour le second. Le moi cartésien s'affirme en lui, alors que le moi pascalien n'est rien tant qu'il n'a pas retrouvé en Dieu son principe. La régulation de la pensée éthique est autonome chez Descartes ; elle est religieuse chez Pascal. The significance of moral conduct, in the eyes of these two writers, though centred on a common theme of happiness coupled with controlled action of the mind, is divergent in that one of them looks to the individual who conforms by himself, and the other to one who can only master his propensities by emulating God. For Descartes a man's duly is to love God, while for Pascal man is supported by and recentred upon God. The Cartesian self asserts itself from within, but the Pascalian self is a nonentity until it finds itself at one with God in principle. The regulation of ethical thinking is autonomous for Descartes; it is religious for Pascal. |
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| ISSN: | 2118-4445 |
| Contains: | Enthalten in: Revue des sciences philosophiques et théologiques
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