SOCRATE ET LA MORT INDIVIDUELLE: SUR LA MODIFICATION SOCRATIQUE DE LA PERCEPTION TRADITIONNELLE DE LA MORT DANS LA PENSÉE GRECQUE

La pensée platonicienne opère, dans l'Apologie et le Phédon, une modification profonde de la perception de la mort parce qu'elle met en oeuvre une individualisation qu'elle découvre dans le déploiement spécifique d'une psychè-phronèsis dont la qualité propre se mesure à sa capaci...

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Main Author: Bels, J. (Author)
Format: Electronic Article
Language:French
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Published: Librairie Philosophique J. Vrin 1988
In: Revue des sciences philosophiques et théologiques
Year: 1988, Volume: 72, Issue: 3, Pages: 437-442
Online Access: Volltext (lizenzpflichtig)
Description
Summary:La pensée platonicienne opère, dans l'Apologie et le Phédon, une modification profonde de la perception de la mort parce qu'elle met en oeuvre une individualisation qu'elle découvre dans le déploiement spécifique d'une psychè-phronèsis dont la qualité propre se mesure à sa capacité de (re)trouver le monde des réalités auxquelles elle est originairement apparentée. Désormais, la mort n'est plus perçue comme un phénomène cosmique. Elle est vécue dans sa dimension personnelle. Sa naturalité ne dépend plus de son universalité. Elle est liée à son nouveau statut d'ouverture à l'essentiel. Platonist concepts, in the Apology and the Phaedo, give rise to a deep-rooted modification of the notion of death, in that they bring into play an individualism inherent in the blossoming forth of a psyche-phronesis whose intrinsic quality rivals its ability to come down to the realities which gave it birth. From this point on, death is not seen as a cosmic phenomenon. It is perceived in its personal dimension. Its naturalness no longer depends on its universality. It is seen in its new status as a way forward to the things that matter.
ISSN:2118-4445
Contains:Enthalten in: Revue des sciences philosophiques et théologiques