TRAVERSES ET TRAVERSÉE DU TEMPS : DE LA CONSCIENCE A LA VIGILANCE

Le temps est pour la conscience l'épreuve de son éveil. Le but de cet article est de montrer que toute description de la ≪ conscience du temps » implique une analyse de la conscience comme vigilance et non pas seulement comme intentionnalité. Les variations du sens de la durée reflètent la faço...

Full description

Saved in:  
Bibliographic Details
Main Author: Duval, Raymond (Author)
Format: Electronic Article
Language:French
Check availability: HBZ Gateway
Journals Online & Print:
Drawer...
Fernleihe:Fernleihe für die Fachinformationsdienste
Published: Librairie Philosophique J. Vrin 1985
In: Revue des sciences philosophiques et théologiques
Year: 1985, Volume: 69, Issue: 2, Pages: 169-225
Online Access: Volltext (lizenzpflichtig)
Description
Summary:Le temps est pour la conscience l'épreuve de son éveil. Le but de cet article est de montrer que toute description de la ≪ conscience du temps » implique une analyse de la conscience comme vigilance et non pas seulement comme intentionnalité. Les variations du sens de la durée reflètent la façon dont la conscience veille. La définition de l'extension temporelle comme rapport permet de classer ces variations en situations de vigilance, chacune d'elles engendrant des formes spécifiques de conscience du présent et de l'avenir. Toute conscience éveillée vit l'une ou l'autre de ces situations de vigilance. Le sens d'antériorité temporelle se fonde sur l'intermittence de toute présence vigile. Selon la forme que prend le retour de l'oublié, l'intermittence devient une séparation d'avec soi manifestant l'antériorité, ou s'oublie dans la continuité d'une présence objective : l'irréversibilité, distincte de toute expérience de non inversibilité des processus physiques est inhérente à ce sens d'antériorité temporelle. Aucune perception du changement ne donne l'intuition du passage du temps; la prise de conscience de ce passage surgit comme l'exigence immanente d'un surcroît de vigilance et en constitue la recherche. La reconnaissance du lien entre les vécus du temps et les modalités de l'éveil permet de développer une autre analyse de la conscience que celles fondées sur les notions de réflexion, d'inientionnalité ou d'ekstase. Cela conduit à une autre approche de la démarche ontologique. Le temps constitue une exigence d'éveil et une nécessité d'organisation du multiple qui transcendent toute frontière entre subjectivité et objectivité. Time is, for consciousness, the proving ground of its awakening. The purpose of this article is to demonstrate that any description of "consciousness of time" implies an analysis of consciousness as vigilance (awareness) and not only as intentionality. The variety of meanings of duration manifests the way in which consciousness keeps vigil. The definition of temporal expansion in terms of relationship allows a classification of this variety as situations of vigilance each one engendering specific forms of consciousness of the present and the future. Every alert consciousness experiences one or the other of these situations of vigilance. The sense of temporal anteriority is founded on the intermittency of all presence-vigil. According to the form the role of forgelfulness assumes, intermittency becomes a separation from oneself manifesting anteriority, or dissolves in the continuity of an objective presence: irreversibility, which is to be distinguished from the non-inversibility of physical processes, is inherent in this type of temporal anteriority. No perception of change grants the intuition of the passage of time; the awareness of such a passage arises as an immanent requirement of a surplus of vigilance, and makes up its pursuit. The recognition of the link between the experiences of time and the modalities of awareness opens the way for another type of analysis of consciousness than those founded on the notions of reflection, intentionality or u ekstase". This permits another approach to the onlological endeavour. Time constitutes a requirement of awareness and a need to organize the many which transcend the frontiers of subjectivity and objectivity.
ISSN:2118-4445
Contains:Enthalten in: Revue des sciences philosophiques et théologiques