HANNAH ARENDT : PENSER L'HISTOIRE EN SES COMMENCEMENTS: DE LA FONDATION A L'INNOVATION
Recherches sur l'une des catégories fondamentales de la pensée politique et philosophique de Hannah Arendt. Parmi les trois catégories selon lesquelles H. A. propose une approche de l'homme moderne — le travail, l'œuvre, l'action — seule celte dernière désigne une puissance de «...
| Main Author: | |
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| Format: | Electronic Article |
| Language: | French |
| Check availability: | HBZ Gateway |
| Journals Online & Print: | Drawer...
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| Fernleihe: | Fernleihe für die Fachinformationsdienste |
| Published: |
Librairie Philosophique J. Vrin
1983
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| In: |
Revue des sciences philosophiques et théologiques
Year: 1983, Volume: 67, Issue: 3, Pages: 399-416 |
| Online Access: |
Volltext (lizenzpflichtig) |
| Summary: | Recherches sur l'une des catégories fondamentales de la pensée politique et philosophique de Hannah Arendt. Parmi les trois catégories selon lesquelles H. A. propose une approche de l'homme moderne — le travail, l'œuvre, l'action — seule celte dernière désigne une puissance de « fonder » un monde où l'homme réalise sa capacité essentielle de « commenceur ». Cette action fondatrice a lieu sur la scène publique: elle est la manifestation par excellence de la liberté, puisqu'elle introduit dans la brèche entre le passé et le présent la possibilité d'une histoire. La modernité a inventé le modèle d'une histoire-processus. H. A. nous invite à repenser l'espace communautaire comme lieu de la reconnaissance et de la liberté. Telle semble être la perspective des argumentations contenues dans l'Essai sur la Révolution, La crise de la culture, La condition de l'homme moderne. Research on one of Hannah Arendt's fundamental categories on political and philosophical thought. Amongst the three categories according to which H. A. suggests an approach to modern man — labour, opus, action — only the latter shows the power of creating a world in which man fulfills his essential capacity as a starter. This creative power takes place on the public stage: it is in the highest sense of the word the manifestation of liberty as it introduces the possibility of history in the gap between the past and present. Modernism has invented the pattern of history as a processus. H. A. leads us to reconsider common area as a place of recognition and liberty. Such seems to be the prospect of the argumentations contained in On Revolution, Between Past and Future, Human Condition. |
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| ISSN: | 2118-4445 |
| Contains: | Enthalten in: Revue des sciences philosophiques et théologiques
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