LA PERTINENCE THÉOLOGIQUE DE L'HISTOIRE: DIALOGUE AVEC PIERRE GISEL
Dans son ouvrage Vérité et Histoire. La théologie dans la modernité, Ernst Käsemann, Paris 1977, P. Gisel présente une interprétation constructive de la pensée de son auteur, qui est en réalité une contribution importante au problème majeur de théologie fondamentale indiqué par les deux mots : histo...
| Authors: | ; |
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| Format: | Electronic Article |
| Language: | French |
| Check availability: | HBZ Gateway |
| Journals Online & Print: | Drawer...
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| Fernleihe: | Fernleihe für die Fachinformationsdienste |
| Published: |
Librairie Philosophique J. Vrin
1979
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| In: |
Revue des sciences philosophiques et théologiques
Year: 1979, Volume: 63, Issue: 2, Pages: 161-202 |
| Online Access: |
Volltext (lizenzpflichtig) |
| Summary: | Dans son ouvrage Vérité et Histoire. La théologie dans la modernité, Ernst Käsemann, Paris 1977, P. Gisel présente une interprétation constructive de la pensée de son auteur, qui est en réalité une contribution importante au problème majeur de théologie fondamentale indiqué par les deux mots : histoire et vérité. La première partie de cet article suit attentivement les chemins convergents et systématisés que propose P. Gisel. Dans une seconde partie, l'A., tout en marquant un accord réel sur certains principes de méthode, souligne la faiblesse relative du moment de la référence dans le discours théologique préconisé par P. Gisel ; il propose ensuite les moyens de faire davantage droit à la réalité de la figure, soit du Christ, soit de Dieu, qui sous-tend tout discours théologique inséré dans l'histoire de la culture. In his work Truth und History. Theology in the Modernity, Ernst Käsemann, Paris, 1977, P. Gisel presents a constructive interpretation of E. Käsemann's thought, which, in reality, is an important contribution to the major problem of fundamental theology indicated by the two words : History and Truth. The first part of this article follows closely the convergent and systematised paths proposed by P. Gisel. In a second part, the author, while noting a real accord in certain principles of method, underlines the relative weakness of the factor of reference in the theological discourse preconised by P. Gisel. Then he proposes the means to give more place to the reality of the figure, either of Christ, or of God, which underlies all theological discourse inserted in the history of culture. |
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| ISSN: | 2118-4445 |
| Contains: | Enthalten in: Revue des sciences philosophiques et théologiques
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