LE STATUT ONTOLOGIQUE ET ÉPISTÉMOLOGIQUE DU DROIT CANONIQUE: NOTES POUR UNE THÉOLOGIE DU DROIT CANONIQUE

L'auteur commence par dégager l'horizon ecclésiologique de la recherche: la mise en question contemporaine du droit ecclésiastique comme tel. Puis il passe en revue les disciplines ecclésiologiques et canoniques d'avant le Concile Vatican II — manuels d'ecclésiologie, travaux des...

Full description

Saved in:  
Bibliographic Details
Main Author: Rouco Varela, Antonio María 1936- (Author)
Format: Electronic Article
Language:French
Check availability: HBZ Gateway
Journals Online & Print:
Drawer...
Fernleihe:Fernleihe für die Fachinformationsdienste
Published: Librairie Philosophique J. Vrin 1973
In: Revue des sciences philosophiques et théologiques
Year: 1973, Volume: 57, Issue: 2, Pages: 203-227
Online Access: Volltext (lizenzpflichtig)

MARC

LEADER 00000naa a22000002 4500
001 1823466001
003 DE-627
005 20221124230543.0
007 cr uuu---uuuuu
008 221124s1973 xx |||||o 00| ||fre c
035 |a (DE-627)1823466001 
035 |a (DE-599)KXP1823466001 
040 |a DE-627  |b ger  |c DE-627  |e rda 
041 |a fre 
084 |a 1  |2 ssgn 
100 1 |e VerfasserIn  |0 (DE-588)120061341  |0 (DE-627)080419429  |0 (DE-576)213062534  |4 aut  |a Rouco Varela, Antonio María  |d 1936- 
109 |a Rouco Varela, Antonio María 1936-  |a Rouco Varela, Antonio M. 1936-  |a Varela, Antonio Maria Rouco- 1936-  |a Rouco Varela, Antonio 1936-  |a Varela, Antonio Maria Rouko 1936-  |a Varela, Antonio María Rouco 1936-  |a Rouco-Varela, Antonio M. 1936-  |a Rouco-Varela, Antonio Maria 1936-  |a Varela, Antonio M. 1936-  |a Varela, Antonio M. Rouco- 1936-  |a Varela, Antonio Maria Rouco 1936-  |a Varela, Antonio Rouco 1936- 
245 1 0 |a LE STATUT ONTOLOGIQUE ET ÉPISTÉMOLOGIQUE DU DROIT CANONIQUE: NOTES POUR UNE THÉOLOGIE DU DROIT CANONIQUE 
264 1 |c 1973 
336 |a Text  |b txt  |2 rdacontent 
337 |a Computermedien  |b c  |2 rdamedia 
338 |a Online-Ressource  |b cr  |2 rdacarrier 
520 |a L'auteur commence par dégager l'horizon ecclésiologique de la recherche: la mise en question contemporaine du droit ecclésiastique comme tel. Puis il passe en revue les disciplines ecclésiologiques et canoniques d'avant le Concile Vatican II — manuels d'ecclésiologie, travaux des canonistes comme ceux de l'École italienne, élaborations du « droit public ecclésiastique », théoriciens du « principe de l'Incarnation » — en montrant comment chaque fois fut ignoré ou esquivé le problème fondamental des rapports entre Église et Droit. L'article souligne ensuite les carences de Vatican II concernant la théologie du d. c. et montre les insuffisances de deux tentatives post-conciliaires: le programme de déthéologisation de la Revue Concilium, el le renouvellement des méthodes positives par les canonistes de l'Université de Navarre. L'auteur propose enfin quelques critères de base, méthodiques et doctrinaux, pour une compréhension vraiment théologique du d. c. : refus de conceptions a priori du droit autres que celle d'une catégorie primitive fondatrice de constitution sociale; théologie intégrale du mystère de l'Église comme Peuple de Dieu, Corps visible du Christ et Sacrement fondamental du salut; élaboration d'un statut ontologique, puis épistémologique, du d. c. selon la triple démarche d'une authentique théologie, spéculative, historique et scientifico-pralique. The author first brings out the particular ecclesiological circumstances of this research: to-day's challenge to ecclesiastical law as such. He then surveys the various ecclesiastical and canonical disciplines that have been in force before Vatican II — Handbooks of Ecclesiology, works of canonists such as those of the Italian School, elaborations of «Church Public Law», theoreticians of the «Incarnation principle», showing how the fundamental problem of the relations between Church and Law has every time been ignored or eluded. The article goes on to underline the deficiencies of Vatican II concerning the theology of Canon Law and the shortcomings of two post-conciliar attempts, viz. the detheologization programme of the review Concilium and the renewal of positive methods by canonists of the University of Navarre. Finally the author suggests a few basic, methodical and doctrinal criteria for a really theological understanding of Canon Law, such as the refusal to conceive law a priori otherwise than as a primary category laying down the basis of a social constitution; a complete theology of the mystery of the Church as People of God, visible Body of Christ and fundamental Sacrament of Salvation; elaboration of ontological and then epistemological foundations of Canon Law along the threefold procedure of a genuine theology, thai should be at once speculative, historical and scientifically practical. 
601 |a Ontologie 
773 0 8 |i Enthalten in  |t Revue des sciences philosophiques et théologiques  |d Paris : Librairie Philosophique J. Vrin, 1907  |g 57(1973), 2, Seite 203-227  |h Online-Ressource  |w (DE-627)636681432  |w (DE-600)2576766-5  |w (DE-576)477958125  |x 2118-4445  |7 nnns 
773 1 8 |g volume:57  |g year:1973  |g number:2  |g pages:203-227 
856 4 0 |u https://www.jstor.org/stable/44406886  |x Verlag  |z lizenzpflichtig  |3 Volltext 
935 |a mteo 
936 u w |d 57  |j 1973  |e 2  |h 203-227 
951 |a AR 
ELC |a 1 
ITA |a 1  |t 1 
LOK |0 000 xxxxxcx a22 zn 4500 
LOK |0 001 4218939756 
LOK |0 003 DE-627 
LOK |0 004 1823466001 
LOK |0 005 20221124053323 
LOK |0 008 221124||||||||||||||||ger||||||| 
LOK |0 035   |a (DE-Tue135)IxTheo#2022-11-16#8210BAC8B305BF70904E13B1D161764027521A17 
LOK |0 040   |a DE-Tue135  |c DE-627  |d DE-Tue135 
LOK |0 092   |o n 
LOK |0 852   |a DE-Tue135 
LOK |0 852 1  |9 00 
LOK |0 935   |a ixzs  |a ixrk  |a zota 
ORI |a SA-MARC-ixtheoa001.raw