DER 14. NISAN ALS KREUZIGUNGSTAG UND DIE SYNOPTIKER
Quaeritur qua ratione narrationes evangelicae de die passionis Domini inter se et cum computo astronómico componi possint. Compositio relationum Evangelistarum fieri solet a) vel simplici harmonizatione (Christus mortuus est ipso die magno festivitatis = 15. Nisan, cuius vigiliam Synoptici more iuda...
| Main Author: | |
|---|---|
| Format: | Electronic Article |
| Language: | German |
| Check availability: | HBZ Gateway |
| Journals Online & Print: | Drawer...
|
| Fernleihe: | Fernleihe für die Fachinformationsdienste |
| Published: |
Peeters
1928
|
| In: |
Biblica
Year: 1928, Volume: 9, Issue: 1, Pages: 57-77 |
| Online Access: |
Volltext (lizenzpflichtig) |
| Summary: | Quaeritur qua ratione narrationes evangelicae de die passionis Domini inter se et cum computo astronómico componi possint. Compositio relationum Evangelistarum fieri solet a) vel simplici harmonizatione (Christus mortuus est ipso die magno festivitatis = 15. Nisan, cuius vigiliam Synoptici more iudaico diei 15. Nisan adnumerant, Iohannes vero more romano 14.), b) vel hypothesi anticipationis (Christus festo pridie anticipato die 14. Nisan mortuus est, ea fere hora qua Iudaei hostiam paschalem immolabant), c) vel hypothesi translationis (Iudaei diem festum de feria sexta in sabbatum transtulerunt quem Christus suo tempore i. e. pridie celebraverat). luxta computum astronomicum inter annum 28 et 34 dies 14. Nisan in feriam sextam incidit bis : 7 Apr. 30 et 3 Apr. 33, dies 15. semel tantum 34, non autem 28 et 31 nisi casu omnino inverisimili. Cum igitur annus 34 limites vitae terrestris Domini transgredi videatur et proinde Christus die 14. Nisan mortuus sit, compositiones a) et c) excludi videntur. Quaerendum tarnen est an Iudaei unanimes tempore Christi festum paschale iuxta computum astronomicum celebraverint ? Iudaei hodierni ex regula fixa calendarii computum astronomicum ita tempérant, ut solemnitas paschalis semper de feria sexta in sabbatum transferatur. Quodsi haec regula teste Misna tempore Christi nondum exstitit, interdum veterum Iudaeorum calendarium casu vel industria a computo astronómico discrepare potuit. Constat enim talem discrepantiam casu per errorem Gamalielis II accidisse, necnon Boethosaeos, fractionem Sadducaeorum, 15. Nisan de die dominica in sabbatum per falsos testes adducere tentasse. Cum igitur Boethosaeis cordi esset ut dies 15. Nisan in sabbatum incideret, fortasse Pharisaei, horum adversarii, anno mortis Christi calendarium ita ordinaverant ut dies 15. Nisan e sabbato in feriam sextam progrederetur. Qua ratione fieri potuit ut Iesus cum magna populi parte coenam paschalem vespere feriae sextae iam inceptae celebraverit, pontífices vero Sadducaei vespere diei sequentis. |
|---|---|
| ISSN: | 2385-2062 |
| Contains: | Enthalten in: Biblica
|