EL "ISRAEL DE LAS PROMESAS,. O JUDAISMO Y GENTILISMO EN LA CONCEPCION PAULINA DEL EVANGELIO
Tempore praedicationis evangelicae et controversiae iudaicae invaluerat haec ex parte Iudaeorum obiectio: Si Messias est Iesus Nazarenus et Ecclesia regnum messianum, actum est de divinis promissionibus: nam hae populo iudaico factae sunt (Rom. 9, 1-6a). Paulus hanc quaestionem pertract Rom. 9-11. S...
| Main Author: | |
|---|---|
| Format: | Electronic Article |
| Language: | Spanish |
| Check availability: | HBZ Gateway |
| Journals Online & Print: | Drawer...
|
| Fernleihe: | Fernleihe für die Fachinformationsdienste |
| Published: |
Peeters
1921
|
| In: |
Biblica
Year: 1921, Volume: 2, Issue: 3, Pages: 303-335 |
| Online Access: |
Volltext (lizenzpflichtig) |
| Summary: | Tempore praedicationis evangelicae et controversiae iudaicae invaluerat haec ex parte Iudaeorum obiectio: Si Messias est Iesus Nazarenus et Ecclesia regnum messianum, actum est de divinis promissionibus: nam hae populo iudaico factae sunt (Rom. 9, 1-6a). Paulus hanc quaestionem pertract Rom. 9-11. Secundum A. v. Harnack Apostolus duplicem solutionem contrariam proponit: primam cap. 9 et 10: promissiones non fefellerunt, quia Israel promissionum non est Israel χατὰ σάρκα, sed χατὰ πνεῦμα; alteram cap. 11: etiam implebuntur in Israele χατὰ σάρχα, qui vocabitur in fine saeculorum. Secundum nos, quaestio non est eadem cap. 9 et 10, et cap. 11: cap. 9 et 10 solvitur quaestio de Israele promissionum et Paulus asserit, hunc esse Israelem χατὰ σάρχα etsi non ex solo carnali semine. Historiae Israelis evolutioni praefuit « canon segregatorius » per superadditam selectionem divinam (propositum Dei secundum electionem, i. e. propositum electivum). Sic in filiis Abrahae eligitur Isaac relicto Ismaele; in filiis Isaac eligitur Iacob relicto Esau ; tempore Eliae eliguntur 7000 relictis reliquis, et ita porro usque ad generationem Christi coaevam, in qua vocantur aliqui, relicta massa (Rom. 9, 6b-13). Nec Deus est iniustus, qui cum populum respuentem Evangelíum posset punire, id non facit, sed patienter rebelles sustinet (Rom. 9, 14. 22-29). — Cap. 11 obicitur: Talis paucorum segregatio aequivalet reprobationi populi. Paulus respondei : Non ; nec Deus potest compelli, ut suam Ecclesiam colligat ex his qui respuunt Evangelium (Rom. 11, 1 s.)! Immo, populus ipse et potest iam nunc, si vult, venire, et in fine saeculorum convertetur (Rom. 11, 11-31). |
|---|---|
| ISSN: | 2385-2062 |
| Contains: | Enthalten in: Biblica
|