THE PLACE OF MEMORY IN THE COMPOSITION OF THE SYNOPTIC GOSPELS
Problema synopticum, si stricte accipitur, inquirit non quinam, sed quomodo Evangelia conscripserint (p. 328). Iamvero catechesin primitivam cum Aramaicam tum Graecam, quae et brevem narrationem vitae et collectionem dictorum Dominicorum contineret, Hierosolymis in usu fuisse, id ex cognitis initiis...
| Main Author: | |
|---|---|
| Format: | Electronic Article |
| Language: | English |
| Check availability: | HBZ Gateway |
| Journals Online & Print: | Drawer...
|
| Fernleihe: | Fernleihe für die Fachinformationsdienste |
| Published: |
Peeters
1920
|
| In: |
Biblica
Year: 1920, Volume: 1, Issue: 3, Pages: 327-340 |
| Online Access: |
Volltext (lizenzpflichtig) |
| Summary: | Problema synopticum, si stricte accipitur, inquirit non quinam, sed quomodo Evangelia conscripserint (p. 328). Iamvero catechesin primitivam cum Aramaicam tum Graecam, quae et brevem narrationem vitae et collectionem dictorum Dominicorum contineret, Hierosolymis in usu fuisse, id ex cognitis initiis illius ecclesiae fere a priori concludi potest. Quodsi rem a posteriori examinamus, Graecam huius catecheseos formam in partibus communibus Evangeliorum Synopticorum inveniemus, formae vero Aramaicae vestigia quaedam apud Marcum et Lucam ; sed haec quaerenda praesertim esset in Aramaico Matthaei textu, quem Evangelium secundum Hebraeos, ut ex S. Hieronymi verbis constat, multimodis corruptum referebat. Haec igitur catechesis primitiva fons praecipuus Evangeliorum Synopticorum est ; in queis tamen edendis neque S. Matthaeus, neque semper S. Lucas, ordinem mere chronologicum servare constituit (p. 328-332). Memoriae vero et traditioni orali praecipuas partes in compositione Evangeliorum tribuendas esse pluribus argumentis demonstratur: 1) homines tunc temporis memoria magis et facilius inniti solitos ostendit « Mishna rabbinica » : 2) desunt loci continui evangeliorum inter se identici: 3) ea similiora sunt quae memoria facilius retinerentur: 4) diversus ordo narrationum et 5) loci duplices ('doublets' qui dicuntur) usum memoriae innuunt: 6) hypothesis fontium intermediorum rem non satis explicat: 7) tandem, omissa comparatione ex fontibus vitae S. Francisci, res comparatione e liturgia petita confirmatur (p. 332-338). Hypothesis duorum documentorum, per Commissionem Biblicam condemnata, impugnatur 1) ex eo quod S. Matthaeus Aramaice scripserit : 2) ex evidentia externa : vox Logia explicatur : 3) ex eo quod evangelium S. Marci aliorum fons esse non potuerit (p. 338-340). Quibus positis concludere licet : per documenta similitudines tantum evangeliorum explicari, per usum memoriae vero et similitudines et dissimilitudines (p. 340). |
|---|---|
| ISSN: | 2385-2062 |
| Contains: | Enthalten in: Biblica
|