PRÉSÉANCE SACERDOTALE ET MESSIEROI DANS LA RÈGLE DE LA CONGRÉGATION ("1QSa" ii 11-22)
Reprenant le déchiffrement des lignes ii 11-12 de 1QSa, cette étude montre qu'il n'est plus possible de lire ywlyd et donc de comprendre dans ces lignes une référence à l'engendrement du Messie par Dieu, ainsi qu'on l'a affirmé depuis la publication du document. Le texte env...
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Format: | Electronic Article |
Language: | French |
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Published: |
Peeters
1994
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In: |
Revue de Qumran
Year: 1994, Volume: 16, Issue: 3, Pages: 351-365 |
Online Access: |
Volltext (lizenzpflichtig) |
Summary: | Reprenant le déchiffrement des lignes ii 11-12 de 1QSa, cette étude montre qu'il n'est plus possible de lire ywlyd et donc de comprendre dans ces lignes une référence à l'engendrement du Messie par Dieu, ainsi qu'on l'a affirmé depuis la publication du document. Le texte envisage simplement le cas de la venue ou présence du Messie-Roi lors de la session des notables, tout comme ensuite le cas de sa présence lors de repas. En chaque cas, il doit siéger après les prêtres. Taking up again the decipherment of lines ii 11-12 of 1QSa, this note shows that it is no longer possible to read ywlyd and, consequently, to understand, in these lines, the begetting of the Messiah by God, as it has been stated since the publication of this document. The passage considers only the case of the coming or of the presence of the King Messiah during the meeting of the notables, as just after the case of his presence during the meals. In each case, the King Messiah must sit after the priests. |
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ISSN: | 2506-7567 |
Contains: | Enthalten in: Revue de Qumran
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