Le sang est la vie: Réflexion sur la création humaine (Gn 2,7)
L’affirmation que le sang est la vie semble un principe d’anthropologie, commun à l’Orient ancien. Pourtant, le sang est absent du récit de création humaine en Gn 2,7. L’article vise ainsi, à la lumière des récits anciens (Enûma eliš et Atrahasîs) et de leurs différences, à mettre en valeur l’enjeu...
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Format: | Electronic Article |
Language: | French |
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Fernleihe: | Fernleihe für die Fachinformationsdienste |
Published: |
2009
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In: |
Revue biblique
Year: 2009, Volume: 116, Issue: 1, Pages: 5-14 |
Online Access: |
Volltext (JSTOR) Volltext (lizenzpflichtig) Volltext (lizenzpflichtig) |
Parallel Edition: | Non-electronic
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Summary: | L’affirmation que le sang est la vie semble un principe d’anthropologie, commun à l’Orient ancien. Pourtant, le sang est absent du récit de création humaine en Gn 2,7. L’article vise ainsi, à la lumière des récits anciens (Enûma eliš et Atrahasîs) et de leurs différences, à mettre en valeur l’enjeu théologique qui sous-tend cette absence.\n4207 Stating that the blood is the life, seems to be an anthropological principle common to the ancient Near-East. Yet, blood is absent from the narrative of the creation of Man in Gn 2,7. This article tries, with the help of the ancient narratives (Enûma eliš and Atrahasîs) and of their differences, to bring out the theological implication underlying this absence.\n4207 \n4207 |
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ISSN: | 2466-8583 |
Contains: | Enthalten in: Revue biblique
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Persistent identifiers: | DOI: 10.2143/RBI.116.1.3206452 |