LES SERVITEURS DE L'ÉVANGILE (Luc 17, 5-10) SONT-ILS INUTILES? ou un contresens traditionnel
L'étude de l'ensemble Luc 17, 5-10, considéré comme formant une unité, révèle un développement cohérent propre à Luc et à ses procédés de composition, qui a presque toujours échappé à l'interprétation. Une enquête lexicale sur le mot ὰχρεĩoζ permet d'écarter toute connotation mor...
| Main Author: | |
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| Format: | Electronic Article |
| Language: | French |
| Check availability: | HBZ Gateway |
| Journals Online & Print: | Drawer...
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| Fernleihe: | Fernleihe für die Fachinformationsdienste |
| Published: |
Peeters
1992
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| In: |
Revue biblique
Year: 1992, Volume: 99, Issue: 2, Pages: 335-372 |
| Online Access: |
Volltext (lizenzpflichtig) |
| Parallel Edition: | Non-electronic
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| Summary: | L'étude de l'ensemble Luc 17, 5-10, considéré comme formant une unité, révèle un développement cohérent propre à Luc et à ses procédés de composition, qui a presque toujours échappé à l'interprétation. Une enquête lexicale sur le mot ὰχρεĩoζ permet d'écarter toute connotation morale péjorative. L'histoire de l'interprétation est manifestement liée à la problématique du mérite du salut éternel par la foi ou les oeuvres, non pertinente ici. L'attention aux procédés de composition de Luc montre que la réponse de Jésus aux Apôtres est articulée en deux temps, sous la forme d'un raisonnement a fortiori. Luc montre que la plus petite foi en la bienveillance du Père suffit à accomplir simplement, par nos tâches présentes, le services du Royaume qui vient. The comprehensive study of Luke 17,5-10, regarded as forming a unity, reveals the consistent development inherent in Luke and his process of construction, which interpretation has almost ever missed. Lexical investigation on the word ὰχρεĩoζ allows to exclude any moral pejorative connotation. The origins of the interpretation is obviously linked to the issue of the access to eternal salvation through faith and works, which is irrelevant here. By paying attention to Luke's process of composition, we notice that Jesus's answer to Apostles is conspicuously articulated in two parts, as an a fortiori argument. Luke shows that the least faith in Farther's kindness is sufficient to merely achieve, through our present tasks, the service of the coming Kingdom. |
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| ISSN: | 2466-8583 |
| Contains: | Enthalten in: Revue biblique
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