- De condition divine, esclave et seigneur. La christologie paradoxale de Philippiens
This article begins with a study of Phil 3. How does Paul describe his life-changing experience of being « seized » by his Lord Jesus Christ? The article then goes on to a reading of the praise of Christ’s works in Phil 2:6-11. The apostle emphasizes God’s consent to the divine quality of the drama...
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Format: | Electronic Article |
Language: | French |
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Published: |
Leuven
Peeters
2017
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In: | Sonderdruck aus: Revue théologique de Louvain (1783-8401) Vol. 48, no.1, p. 40-63 (2016) |
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Summary: | This article begins with a study of Phil 3. How does Paul describe his life-changing experience of being « seized » by his Lord Jesus Christ? The article then goes on to a reading of the praise of Christ’s works in Phil 2:6-11. The apostle emphasizes God’s consent to the divine quality of the drama evoked in the account of Christ’s kenosis and self-abasement: God and man are mutually significant in a paradoxical Christology of Christ both servant and Lord. Cet article débute par l’examen de la manière selon laquelle Paul évoque en Ph 3 l’expérience bouleversante de son saisissement par son Seigneur Jésus Christ. Il se poursuit par une lecture de l’éloge de l’oeuvre du Christ en Ph 2,6-11. L’apôtre y souligne l’approbation par Dieu de la qualité divine du drame évoqué dans le récit de la kénose et de l’abaissement du Christ: Dieu et l’homme s’y inter-signifient dans une christologie paradoxale du Christ esclave – Seigneur. |
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ISSN: | 1783-8401 |
Persistent identifiers: | HDL: 2078.1/208156 |