- De condition divine, esclave et seigneur. La christologie paradoxale de Philippiens

This article begins with a study of Phil 3. How does Paul describe his life-changing experience of being « seized » by his Lord Jesus Christ? The article then goes on to a reading of the praise of Christ’s works in Phil 2:6-11. The apostle emphasizes God’s consent to the divine quality of the drama...

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Bibliographic Details
Main Author: Focant, Camille (Author)
Format: Electronic Article
Language:French
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Published: Leuven Peeters 2017
In:Sonderdruck aus: Revue théologique de Louvain (1783-8401) Vol. 48, no.1, p. 40-63 (2016)
Online Access: Volltext (kostenfrei)
Description
Summary:This article begins with a study of Phil 3. How does Paul describe his life-changing experience of being « seized » by his Lord Jesus Christ? The article then goes on to a reading of the praise of Christ’s works in Phil 2:6-11. The apostle emphasizes God’s consent to the divine quality of the drama evoked in the account of Christ’s kenosis and self-abasement: God and man are mutually significant in a paradoxical Christology of Christ both servant and Lord.
Cet article débute par l’examen de la manière selon laquelle Paul évoque en Ph 3 l’expérience bouleversante de son saisissement par son Seigneur Jésus Christ. Il se poursuit par une lecture de l’éloge de l’oeuvre du Christ en Ph 2,6-11. L’apôtre y souligne l’approbation par Dieu de la qualité divine du drame évoqué dans le récit de la kénose et de l’abaissement du Christ: Dieu et l’homme s’y inter-signifient dans une christologie paradoxale du Christ esclave – Seigneur.
ISSN:1783-8401
Persistent identifiers:HDL: 2078.1/208156