| Summary: | Les deux textes bibliques rapidement évoqués (Genèse 1 et Exode 14–15) sont tous deux des pages essentielles de la Torah d’Israël. Quant à leur contenu, ils relatent ce qu’ils présentent comme un acte créateur œuvre du dieu d’Israël : la création de l’univers, puis celle du peuple avec lequel, bientôt, ce dieu libérateur conclura une alliance. Ces textes ont de multiples liens avec le rite. Peut-être utilisés dans le culte d’Israël, ils témoignent d’une écriture ritualisée, ce qui est particulièrement vrai pour Genèse 1. Dans ce poème, l’écriture imite pour ainsi dire l’action divine telle qu’elle la décrit, de sorte que la forme se calque sur le fond. Enfin, ces textes, qui ne sont pas sans lien avec le mythe pour Genèse 1, et avec l’épopée pour Exode 14–15, sont au cœur de la signification de rites essentiels de l’Israël biblique et du judaïsme – sabbat, nuit pascale et azymes – qui seront l’objet d’une relecture dans le christianisme, et cela, dès le Nouveau Testament.
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